از ژرفاي نماز - الخامنئي، السيد علي - الصفحة ١٤

اسلام در متن جامعه به كار گيرنده تن و انديشه و روان انسانهاست و از اين هر سه براى خوشبختى آنان كار مى كشد . نماز نيز در عمل يك فرد , عينا چنين است . زيرا در حال نماز , تن و انديشه و روان , هر سه به كار و فعاليت اند .

تن : با حركات دست و پا و زبان , با خم شدن , نشستن , و به خاك افتادن ,

انديشه : با انديشيدن به مضامين و الفاظ نماز كه عموما اشاره به هدفها و وسيله هاست , و مرور كردن يك دوره طرز تفكر و بينش اسلامى به اجمال ,

روان : با ياد خدا و پرواز در صفاى معنوى و روحانى و باز داشتن دل از هرزه گردى و بيدر كجايى و پرورانيدن بذر خشوع و خشيت خدا در جان .

گفته اند كه نماز در هر آيينى , خلاصه آن آيين است . نماز اسلام نيز كاملا چنين است . جمع كردن ميان روح و جسم , ماده و معنا , دنيا و آخرت , در لفظ و در محتوا و در حركات , از ويژگيهاى نماز اسلامى است .

چنين است كه مسلمان با گزاردن نمازى كامل همه انرژى خويش را در راه تعالى خود به كار مى گيرد يعنى در آن واحد از امكانات جسمى و فكرى و روحى خويش در اين راه بهره مى كشد .

گزارنده نماز درست به اين دليل كه با تمام قوا پوينده راه خداست , همه انگيزه هاى شر و فساد و انحطاط را در خود و در پيرامون خود بى اثر مى سازد . در چند آيه قرآن[ ( اقامه نماز] ( ( نماز