نون الوقاية : إلحاقها بالاسم عند إضافته إلى ياء المتكلم ٢ / ٢٢٤٩ ، ٣٦٩ ، بالوصف المضاف إلى الياء شاذ ١ / ٢٦٣ ، ب" قط" عند إضافته إلى ياء المتكلم ٣ / ٢١٣ بالمضارع المتصل بياء المتكلم ٣ / ٢٦١ ، تدخل على ما يشبه الفعل ٢ / ١٧٧ ، تحذف شذوذا ٣ / ٢٢٧ ، تحذف من" ليس" شذوذا ٢ / ١٤ ، من الفعل المسند لياء المتكلم شذوذا ٣ / ٣٠٠ ، من حرف الجر العامل في ياء المتكلم ٣ / ٣٠٥.

نائب الفاعل : ينوب المفعول به عن الفاعل ٢ / ٩٢ ، قد يكون ضمير المصدر المستتر في الفاعل نائبا عنه ١ / ٢٠١ ـ ٢ / ٣٦٣ ، قد يأتي نائب الفاعل ضمير المصدر المختص بلام العهد ١ / ١٥٨ ، ينوب الجار والمجرور عن الفاعل ١ / ١٠٤ ، ٢٩٤ ، وقد ينوب الجار مع وجود المفعول به ١ / ٩٦ ، ٤٢٧ ـ ٣ / ٣٥٤.

نبّأ : تعمل في ثلاثة مفاعيل ١ / ٣٣٧ ، ٤٠٦ ، " نبئت" يتعدى بالحرف فقط عند سيبويه ٣ / ٩٣.

الندبة : ٣ / ٢٥ ، يجوز إثبات الهاء في آخر الاسم المندوب في الوصل ٣ / ٣١٧

نزال : تأتي مفعولا به إذا أريد لفظها ٢ / ٢٥٦.

النسبة : ٢ / ٢٨ ، ٩٧ ، ٣٩٠ ـ ٣ / ٩٧ ، ١٢٣ ، النسبة إلى الجملة ٣ / ٢٦٧ ، إلى الاسم المركب ٢ / ١٨٦ ، إلى" بصرى" ٣ / ١٨٩ ، إلى" فعلية" ١ / ١٥٨ ، إلى" حانة" ١ / ٣٣٥ ، إلى" قريش" ٣ / ١٦٢ ، نيابة وزن الفاعل عن ياء النسبة ١ / ٤٧٩.

النصب : على الترحم ١ / ٣٩١ ـ ٢ / ٢٣ ، ٣١١ ، على التعظيم والمدح ٣ / ٨٦ ، على التفخيم ٣ / ١١٣ ، على الذم ١ / ٢٢٢ ، ٤٥٦ ، ٥١٣ ، ٥٤٥ ، ٥٤٩ ـ ٣ / ١٧١ ، على الشتم ١ / ٥٤٥ ، على الظرفية ٢ / ٣٠٩ ، على المصدر ٢ / ١٥٦ ، ٢٩٣ ، ٣٤٩ ، على المصدر الموضوع موضع الحال ٢ / ٣٦٣ ، على المفعولية مع تقدم ما يتضمن معنى الفعل ٢ / ٣٧٥ ، النصب بتقدير الملابسة ٢ / ٣٠٨ ، حملا على معنى الفعل ١ / ٣٣٥ ، بفعل محذوف ١ / ١٦٦ ، ١٩٤ ، ٢٢١ ، ٣٣٦ ، ٣٦٨ ، ٤٨٤ ، ٤٨٥ ، ٤٩٠ ، ٣٤٨ ، ٤٩٨ ، ٥٥٢ ـ ٢ / ١٧٢ ـ ٣ / ١١ ، ٩٠ ، ١٢٢ ، ١٢٤ ، ١٥٦ ، ١٧٤ ، ٢٨٦ ، ٣١٠ ، ٣١٤ ، ٣٢١ ، ٣٤٥ ، بنزع الخافض ١ / ٢٦٦.

نعم : جواز الإجابة بها عن الاستفهام المنفي ٣ / ٢٢٥٤.

نعم : فعل جامد للمدح ١ / ٣٨٢ ، قد تسكن العين فيها ويفتح أولها ١ / ١٠٧ ، كونها اسما لدخول حرف الجر عليها ١ / ٥٦٠ ـ ٣ / ١٠٣ ، دخول تاء التأنيث عليها ١ / ٣٠٢ ـ ٣ / ٢١٣ ، مجيء مضارعها على" ينعم" بكسر العين ٢ / ٣٧٢ ، لا يوصف فاعل" نعم" ١ / ٣٣٣ يجوز إتيان فاعل" نعم" ضميرا مفسرا بنكرة ٢ / ٢٦٦ ، يأتي فاعل" نعم" مضافا إلى ما أضيف إلى المحلى بأل ٢ / ٣١٢ ، ٣٢٣ ، ٣٩٩ ، يأتي فاعل" نعم" نكرة مضافة إلى مثلها ٣ / ٣٠٥ ، يتقدم مخصوص نعم عليها وهو اسم كان ٢ / ٢٧ ، يجمع بين فاعل" نعم" الظاهر وبين تمييزها ١ / ٣٠٧ ـ ٣ / ١٠٣ ، ١٤٠ ، يخبر عن المبتدأ بجملة (نعم واسمها المستتر وتمييزها) المتقدمة على المبتدأ.

النفي : يأتي لسلب العموم ٣ / ٢٤٤ ، يعطف عليه ب" ولا" ٢ / ٢٤٦.

النكرة : تعرف باللام ٢ / ١٣ ، إذا كانت متوغلة في الإبهام لا تتعرف بالإضافة ١ / ٣٨٧ ، يأتي الحال من النكرة الواقعة في حيّز النهي ٣ / ٤٦ ، وصف النكرة ١ / ٤٨٦ ، توصف بالجملة الإنشائية ٣ / ٧٥ ، إذا قدم نعت النكرة عليها أعرب حالا ١ / ٤٥١ ، تنصب النكرة المقصودة الموصوفة ٢ / ١٧٨ ، ضمير النكرة نكرة ١ / ٤٦٤ ، يخبر عن النكرة بالمعرفة