مجرور ١ / ٤٥٨ ، حذف همزة مئين ضرورة ٣ / ٢٧٠ ، حذف نون" مئين" للضرورة ٣ / ٣٧٢ ، وقد تثبت ١ / ٥٠١ ، الفصل بين العدد وتمييزه ١ / ٣٦٩ ، ٢ / ٣٠٥ ، ٣ / ٣٦٨ ، إضافة الجزء الأول من الأعداد المركبة إلى العشرة ١ / ٢٠٨ ، إضافة العدد الذي آخره النون إلى صاحبه ٢ / ٢٦٧ ، تثنية وجمع أسماء العدد" سبعين" مثنى" سبعة" ٣ / ١٦٨ ، الوصف بالعدد ٣ / ٩٦ ، ذكر الثنتين مع المعدود ٢ / ٢٢٣ ، حذف الياء من" ثماني" ٣ / ٣٠٩ ، منع صرفها تشبيها لها بوزن الجمع" مفاعل" ١ / ٢٣٧ ، أصل" ست" وستة" سدس وسدسة ١ / ٣٦٩ ، ذكر" الخامي" وأرادة الخامس" ٣ / ١٦٧.

عسى : بمعنى الشك واليقين ٢ / ٣٩٠ ، اتصال ضمير النصب بها ٢ / ١٩٦ ، إجراءها مجرى" كان" ٣ / ٤١ ، خبرها اسم ١ / ٣١٨ ، ٣ / ١٩٩ ، مضارع مجرور من" أن" المصدرية ١ / ١٢١ ـ ١٦٧ ـ ٤٠٥ ، مضارع مسند إلى اسم ظاهر ١ / ٣٤١ ، اقتران خبرها بالسين ١ / ٢٦١.

العطف : ١ / ٢١٨ ـ ٢٥١ ـ ٢٩٥ ، حروف العطف جميعها يحصل بها الربط ١ / ٣٥٢ ، عطف الاسم على الفعل ١ / ٢٣٧ ـ ٤١٥ ، عطف الاسم على محل الجملة الحالية ٣ / ٧٦ ، عطف البيان ١ / ١١٠ ـ ٤١٤ ، ٢ / ٦٥ ، العطف على التوهم ١ / ٩٦ ـ ١٠٨ ـ ١٥٣ ـ ١٥٥ ـ ١٦٩ ـ ٣٢٤ ، ٢ / ٢٨٤ ، عطف الجمل ٣ / ١٣٧ ، عطف المفرد ٣ / ٣١٢ ، امتناع عطف مفرد على مفرد لانتفاء اشتراكهما في عامل واحد ٣ / ٢١٧ ، تعاطف المفردين لإرادة الجنس متتابعا ٣ / ١٧٠ ، العطف على المحل ١ / ١١٨ ـ ١٧٩ ، ٢ / ٦٦ ـ ١٦٦ ـ ٢٤٠ ـ ٣٣٧ ـ ٣٣٩ ، العطف على الضمير المستتر في الفعل ٢ / ٢٣٧ ، العطف على الضمير المتصل بالفعل ١ / ٣٥٩ ـ ٤٩٧ ، عطف المقدم على متبوعه لا يكون إلا بالواو ٣ / ٧٣ ، تقديم المعطوف على المعطوف عليه ١ / ٥٣٩ ، ٣ / ١٧٥ ـ ٣٦٠ ، الفصل بين واو العطف والمعطوف ٢ / ٢٠١ ، حذف حرف العطف ١ / ١٣٨ ، ٣ / ١٢ ـ ١٨٤ ، معطوف وبقاء حرف العطف ٢ / ٣٤٦ ، ٣ / ٣٥٤.

على : للاستدراك والإضراب ١ / ٣٢١ ، ٢ / ٣٩ ، للاستعلاء ٢ / ١٦٧ ، بمعني" عن" ١ / ١٥٥ ، ٣ / ٣١٢ ، ليست بمعنى اللام ١ / ٥٢٣ ، وروردها اسما إذا دخل عليها حرف جر ٢ / ١١٥ ـ ٢٣٣ ، حذفها ٣ / ٢٤٦ ، حذف ألفها للتخفيف ١ / ٣٦٩ ، حذف لامها لاجتماع المثلين ٣ / ١٦٣ ، جر الكاف بها ١ / ٥١١ ، زيادتها ٢ / ١٦٨ ـ ٣٢٦.

علّ : استعمال" علّ" بمعنى" لعلّ" ١ / ١١١ ، بناء" عل" على الضم ٢ / ٢١٨ ، " علام" للتقليل ١ / ٢١٩ ، لا تقلب الألف ياء من" على" مع الضمير" علاهنّ" ٣ / ٣٢٣.

العلم : المنقول عن الفعل ٣ / ٣٥٦ ، المركب تركيب إسنادي ١ / ١٠١ ، إدخال" أل" التعريف على العلم الخاص للضرورة ٣ / ١١٠ ، تعريف العلم بالمثنى والمجموع باللام ٢ / ٣٧٠ ، تنوين العلم مع أنه متبوع بلفظ ابن ١ / ٥٤٠ ، إعراب الأعلام المنقولة من الجمع على ما كانت عليه في الإفراد ٣ / ١٦٩.

علم : قد تنزل منزلة القسم ٣ / ٧٤ ، " تعلّم" بمعنى" اعلم" ينصب مفعولين ١ / ٢٨٢ ـ ٤٠٦ ، ٢ / ٦٠ ـ ٣٦٢ ، ينصب ثلاثة مفاعيل ٣ / ١٤ ، وقوع" أن" المصدرية بعد" علم" ١ / ٣٤٩ ـ ٣٨٤ ، إلغاء عمل" علم" وقوعه بين معمولي" إنّ" ١ / ٥١٨ ، حذف أحد مفعولي" علم" ١ / ٨١.

عمرك الله : يستعمل في القسم السؤالي ٣ / ٢٠٣.

عن : تحريك نونها ٣ / ٣٢١ ، هي" أن" المصدرية عند بني تميم ٣ / ٧٠ ، بمعنى" بعد" ٢ / ٣٠٢ ، بمعنى" على" ٣ / ٢٣٢ ، بمعنى" في" ٣ / ٣٣٧ ، تأتي اسمية ١ / ٧٦ ، بمعنى جانب ٢ / ٢٨٩ ، ٣ / ٤٦ ، اسمية لدخول حرف الجر عليها ٢ / ٣٤٥ ،