الحديث النبوي في النحو العربي - محمود فجال - الصفحة ٥٠ - الفصل الأول تعريف الحديث والفرق بينه وبين الخبر والأثر

الفصل الأول :

تعريف الحديث والفرق بينه وبين الخبر والأثر

تعريف الحديث ، لغة :

الحديث : نقيض القديم ، والجديد من الأشياء ، والخبر. فالحديث والخبر مترادفان ، والحديث يأتي على قليل الخبر وكثيره ؛ لأنه يحدث شيئا فشيئا.

والجمع : أحاديث ، كقطيع وأقاطيع. وهو شاذ على غير قياس.

وقوله تعالى : (فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً)[١] عنى بالحديث القرآن الكريم.

وقوله تعالى : (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ)[٢] أي : بلّغ ما أرسلت به.

والحديث : ما يحدّث به المحدّث تحديثا ، وقد حدّثته الحديث ، وحدثته به.

قال «الجوهري» ـ ٣٩٣ ه‌ :

المحادثة ، والتّحادث ، والتّحدّث ، والتّحديث. معروفات.

وقال «ابن سيده» ـ ٤٥٨ ه‌ : قال «سيبويه» ـ ١٨٠ ه‌ في تعليل قولهم : لا تأتيني فتحدّثني : كأنك قلت : ليس يكون منك إتيان فحديث ، أراد فتحديث ، فوضع الاسم موضع المصدر ؛ لأن مصدر حدّث إنما هو التحديث ، فأما «الحديث» فليس بمصدر [٣].

وقول الله تعالى : (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) معناه : بلّغ ما أرسلت به ، وحدّث بالنبوة التي آتاك الله ، وهي أجلّ النّعم.

قال «الفراء» ـ ٢٠٧ ه‌ وغيره : «الأحاديث» جمع «أحدوثة» ثم جعلوه جمعا لـ «الحديث».

[١] الكهف : ٦.

[٢] الضحى : ١١.

[٣] «الكتاب» ٢ : ٤١٨.