الدعوة في كلمة التوحيد - الشيخ محمد صالح - الصفحة ٥٣ - الفائدة الاُولىٰ

أبي عبدالله الصادق عليه السلام ، فقيل لي : اُدخل. فدخلت فوجدته في مصلّاه ، فسمعته يناجي ربّه ويقول : «يا من خصّنا بالكرامة».

إلىٰ قوله : «وارحم تلك القلوب التي جزعت واحترقت لنا ، وارحم الصرخة الّتي كانت لنا» [١].

وما رواه الصدوق عن دعبل الخزاعي : أن الإمام الرضا عليه السلام لا زال يستنشده الرثاء في الحسين عليه السلام ويبكي ، ونساؤه يصحن ، ويصرخن : واجدّاه.

إلىٰ غير واحد من الأخبار والروايات.

ومن سبر مقتل الحسين عليه السلام علىٰ تعدّد ناقليه ، لا يختلجه ريب في أن الواعية العظيمة والدهشة المريعة كانت نصب عين الإمام زين العابدين عليه السلام. والسيرة القطعيّة قائمة علىٰ ذلك بالغة حدّ الاستفاضة.

ولعلك تقول : إن النبي صلى الله عليه واله نهىٰ عن النياحة ، وقال : «النياحة من |عمل| الجاهلية» [٢].

وقال بضعته الزهراء عليها السلام : «لا تقيمي عليَّ نائحة» [٣].

ويقول الباقر عليه السلام : «من أقام [النواحة] [٤] فقد ترك الصبر» [٥].

وما في (صحيح البخاري) عن اُم عطية : أخذ علينا النبي صلى الله عليه واله عند

[١] الكافي ٥٨٢ : ٤ ـ ٥٨٣/١١.

[٢] الفقيه ٢٧٢ : ٤/ ٨٢٨ ، الوسائل ٢٧٢ : ٣ ، أبواب الدفن ، ب ٨٣ ، ح ٢.

[٣] الكافي ٥٢٧ : ٥/ ٤ ، معاني الأخبار : ٣٩٠/٣٣.

[٤] من المصدر. وفي المطبوع : (النياحة).

[٥] الكافي ٢٢٢ : ٣ ـ ٢٢٣/١ ، الوسائل ٢٧١ : ٣ ـ ٢٧٢ ، أبواب الدفن ب ٨٣ ، ح ١.