الدعوة في كلمة التوحيد - الشيخ محمد صالح - الصفحة ٢٤ - مقدّمة الكتاب
وبراءة ذمّة المكلّف باتّباع أحدهم. وقد أخرجه الترمذيّ [١] ومسلم [٢] عن زيد بن أرقم ، وأحمد [٣] في مسنده عن أبي سعيد الخدريّ. وأخرجه أحمد [٤] والطبرانيّ [٥] أيضاً في (الكبير) عن زيد بن ثابت. وأخرجه أحمد [٦] أيضاً عن زيد بن أرقم. وأخرجه البزاز عن اُمّ هاني.
وطرقه كثيرة ، قال ابن حجر في (الصواعق) : (قد روىٰ هذا الحديث ثلاثون صحابياً) [٧].
وقال في (ينابيع المودّة) : (إنّه عن نيف وعشرين صحابياً) [٨].
ومنها خبر السفينة [٩] ، وقد روي بطرق كثيرة صحيحة السند ، واضحة الدلالة.
فالشيعة علىٰ ثقة من أمرهم ، وتثبّت في طريقتهم ، ويقين في
[١] الجامع الصحيح (سنن الترمذي) ٥ : ٦٦٢/٣٧٨٦ ، ٦٦٣/٣٧٨٨.
[٢] صحيح مسلم ٤ : ١٤٩٢/٢٤٠٨.
[٣] مسند أحمد ١٤ : ٣ ، ١٧ ، ١٨٢ : ٥ ، ١٨٩.
[٤] مسند أحمد ١٨١ : ٥ ـ ١٨٢ ، ١٨٩ ـ ١٩٠.
[٥] المعجم الكبير ١٥٣ : ٥ ـ ١٥٤/ ٤٩٢١ ، ٤٩٢٢ ، ٤٩٢٣.
[٦] مسند أحمد ٣٦٦ : ٤ ـ ٣٦٧ ، ٣٧١.
[٧] الصواعق المحرقة : ٤٢ ، وفيها (رواهُ ستة عشر صحابياً ، وفي رواية لأحمد أنه سمعه من النبي صلى الله عليه واله ثلاثون صحابياً) ، ١٥٠ ، وفيها : (إن لحديث التمسك بذلك طرقاً كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابياً) ، ٢٢٨ ، وفيها : (ولهذا الحديث طرق كثيرة عن بضع وعشرين صحابياً).
لكن ورد لفظ : (ثلاثون صحابيا) في تعليقته على حديث الغدير : ٤٢ ، ١٢٢.
[٨] ينابيع المودّة ٤١ : ١.
[٩] المعجم الكبير ٤٥ : ٣/ ٢٦٣٦ ، ٢٧ : ١٢/ ١٢٣٨٨ ، المستدرك على الصحيحين ١٦٣ : ٣/ ٤٧٢٠ ، كنز العمّال ٩٥ : ١٢/ ٣٤١٥١.