ولا يقول أحد من إخواني المسلمين : إن الشافعيّة والحنفيّة معذورون فيما انفردوا والشيعة غير معذورين فيما انفردوا؛ إذ لا أظن أن أحداً من المسلمين يقول بأن أبا حنيفة يجوز اتّباعه ، وجعفر بن محمد لا يجوز اتّباعه والأخذ منه. مع أن أبا حنيفة كان يأخذ عنه ويتعلّم منه. وقد صحّ ذلك عند إخواني المسلمين وذكروه في كتبهم؛ كعبد الحميد المعتزلي [١] والقوشجي الأشعري وغيرهما [٢].

حديث : أهل بيتي عدول

وقد قال النبي صلى الله عليه واله : «في كلّ خلف من اُمّتي عدول من أهل بيتي ، ينفون عن هذا الدين تحريف الضالّين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين» [٣].

وقد تواترت بذلك الأخبار وتظافرت ، وتطابقت الأحاديث الصحيحة وتناصرت ، وصرّحت تصريحاً لا يتطرّق إليه الاحتمال ولا يشوبه الإجمال.

وكفاك خبر التمسّك بالثقلين ، فهو نصّ صريح في لزوم متابعة الأئمّة من آل الرسول صلى الله عليه واله في الأقوال والأفعال علىٰ جميع الاُمّة ،

[١] شرح نهج البلاغة ١٨ : ١.

[٢] ينابيع المودَّة : ٤٥٧.

[٣] الصواعق المحرقة ١٥٠ ، ٢٣٦. وروي باختلاف في الكافي : ١ : ٣٢/٢ ، عن الصادق عليه السلام ، الوسائل ٧٨ : ٢٧ ، أبواب صفات القاضي ، ب ٨ ، ح ٢ ، مناقب آل أبي طالب ٣٠٣ : ١.