من أمره فأخذت خاتمه من إصبعه [١] وها هو في يدي. فأرسل عثمان إلى علي رضي الله عنه فدعاه وأخبره بذلك فقال: ما الرأي عندك في هذا يا أبا الحسن؟ فقال علي رضي الله عنه: الرأي عندي أن تبعث إلى صاحبك فتخبره وتدعو بالشهود، فإذا شهدوا عليه في وجهه أقمت عليه الحد. قال: فأرسل عثمان إلى الكوفة فجيء بالوليد بن عقبة، واجتمع الناس وتقدم أبو زينب ومن معه من أهل الكوفة فشهدوا عليه في وجهه بشرب الخمر، قال: فأمر به عثمان، فجرد عن ثيابه ثم جلد الحد [٢] ، وعزله عن الكوفة وولي مكانه سعيد بن العاص، ثم كتب عثمان إلى أهل الكوفة [٣] : بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله عثمان أمير المؤمنين إلى من قرئ عليه كتابي هذا من أهل الكوفة، سلام عليكم! إني أحمد الله الذي لا إله إلا هو إليكم، أما بعد! فإن رجالا فيكم قد قدموا إليّ من قبل فشكوا الوليد بن عقبة وشهدوا عليه بما شهدوا، فإن يكونوا صدقوا فقد قضينا ما كان علينا، وإن يكونوا كذبوا فالله حسيبهم، فاتقوا الله عباد الله! ووازروا أمراءكم وناصحوهم ولا تبغوا عليهم، وإياكم والقذف والبهت وإن تحقق الأمر السيء، وقد وليت عليكم أشرف ما علمت فأحسنوا إليه فإني قد أمرته بالإحسان إليكم- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته-.
قال: فأقبل سعيد بن العاص [٤] حتى دخل الكوفة، ثم أقبل إلى المسجد الأعظم فدخله فصلّى فيه ركعتين، ثم صعد المنبر وقد نودي له في الناس، فحمد الله وأثنى عليه وقال: يا أهل الكوفة! إن أحبكم إليّ أقرأكم لكتاب الله، أفقهكم في دين الله، فليكن أولئك من ألّافي وأخداني، وإن أبغضكم إليّ المسرف على

[١] قارن مع رواية الطبري ٥/ ٦١ وابن الأثير ٢/ ٢٤٦ في شأن انتزاع خاتمه. أما رواية المسعودي فهي كالأصل.
[٢] جلده سعيد بن العاص (ابن الأثير) وقيل جلده علي بن أبي طالب وقيل بل جلده عبد الله بن جعفر (مروج الذهب- ابن الأثير- اليعقوبي) .
[٣] نسخة الكتاب في العقد الفريد ٤/ ٣٠٧ مختصرا.
[٤] هو سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي أبو عثمان كان له يوم مات النبي (ص) تسع سنوات، وقتل أبوه يوم بدر كافرا، ربي في حجر عمر (وقيل عثمان) ولما فتح الشام قدمه، فأقام مع معاوية. كان فيمن انتدبه عثمان لكتابة القرآن. ثم استعمله على الكوفة بعد عزل الوليد. (انظر ابن سعد ٥/ ٣٠) .