رسالة في البحث عن الترتب - الحاج العاملي، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٨٢ - المقدمة الخامسة في ان الخطاب الترتبي لا يقتضي الجمع

المقدمة الخامسة: في ان الخطاب الترتبي لا يقتضي الجمع:

هذه المقدمة- كما قلنا سابقا- و يفصح عنوانها؛ سيقت لاثبات ان الخطاب المقدميّ لا يقتضي إيجاب الجمع و لعلها تحمل روح الترتب، و لها أهمية خاصة، و قد فصّل المستدل الكلام في بيان مقصوده، و نحن نقتصر على ما هو اللازم المؤثر في اثبات المدعى.

إذا كان أحد الدليلين متعرضا لحال الدليل الآخر، فإما أن يكون نفس الخطاب رافعا أو دافعا لموضوع الآخر، و إما أن يكون امتثاله، فإن كان الأول فهذا ممّا يوجب عدم اجتماع الخطابين في الفعلية، و لا يعقل ان يكون كل من الخطابين فعليا، لأن وجود احد الخطابين رافع لموضوع الآخر، فلا يبقى مجال لفعلية الآخر حتى تقع المزاحمة، و هذا كما إذا ربح الرجل و كان عليه دين من عام الربح، فخطاب «أدّ دينك» رافع لموضوع خطاب الخمس لأنه بعد المئونة [١] و أداء الدين من المئونة.

فإن كان الثاني؛ أي كان أحد الخطابين بامتثاله رافعا لموضوع الآخر، فهذا هو محل البحث في الخطاب الترتبي حيث يتحقق اجتماع كل من الخطابين في الفعلية، لأنه ما لم يمتثل خطاب الأهم، لا يرتفع خطاب الآخر لعدم ارتفاع موضوعه بعد، فيجتمع الخطابان في الزمان و في الفعلية بتحقق موضوعهما فيقع الكلام ان اجتماع مثل هذين الخطابين يوجب إيجاب الجمع أولا و الحق انه لا يوجب لوجوه ثلاثة.

[١] الوسائل: ج ٦ باب ٨ من أبواب ما يجب فيه الخمس الحديث ١.