حاشية شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٨٣ - مكان المصلّي

قوله: و تكره الصلاة في الحمّام.

هو بيت الاغتسال دون مسلخه و سطحه.

قوله: و مبارك الإبل.

سواء كانت معاطنها و هي مباركها حول الماء لتشرب، أم لا.

قوله: و بين المقابر

[١]. و إليها، لا قدّامها و مع أحد جانبيهما على الأقوى.

قوله: و بيوت النيران.

و هي ما أُعدّت لإضرامها فيها و إن لم يكن موضع عبادتها كالأتون [٢] و ما في معناه و إن كانت النار غير موجودة فيها حالة الصلاة، و لا كراهة في سطحها.

قوله: و بيوت الخمور.

و غيرها من المسكرات و ما في معناها كالفقّاع.

قوله: و جوادّ الطرق.

سواء كانت مشغولة بالمارّة أم لا، إلا أن يضرّ المارّة أو يعطّلهم بصلاته فتبطل.

قوله: و يكره أن يكون بين يديه نار مضرمة.

بل مطلق النار و إن لم تكن مضرمة.

قوله: أو بيت فيه مجوسيّ.

و إن لم يكن بيته.

قوله: و يكره بين يديه مصحف مفتوح.

و كذا ما أشبهه ممّا يشغل المصلّي عن الإقبال في العبادة. و لا فرق بين القارئ و غيره، نعم يعتبر كونه مبصراً.

قوله: و قيل: تكره إلى إنسان مواجه.

هذا هو المشهور، و مستنده غير معلوم

.

[١] هذا القول و شرحه لم يردا في «م».

[٢] الأتّون: الموقد، و العامّة تخفّفه. الصحاح ٥: ٢٠٦٧، «إن».