و أخبرنا أبو على الحسن بن احمد بن هلال قراءة عليه، عن أبى الحسن ابن البخارى، أخبرنا ابو سعد الصفار فى كتابه، أخبرنا زاهر بن طاهر، اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسين الحافظ، أخبرنا ابو على الروذ بادى، حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكرى، حدثنا جعفر بن محمد القلانسى، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الملك ابن ميسرة، سمعت النزال بن سبرة يحدث عن على بن ابى طالب (رضى اللّه عنه)، انه صلى الظهر ثم قعد فى حوائج الناس فى رحبة الكوفة، حتى حضرت صلاة العصر ثم اتى بكوز من ماء فأخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه، و يديه، و رأسه، و رجليه، ثم قام فشرب فضله، و هو قائم ثم قال: ان ناسا يكرهون الشرب قائما، و ان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) صنع كما صنعت، و قال: هذا وضوء من لم يحدث.

حديث حسن صحيح و قد رواه البخارى عن آدم ببعض معناه‌ [٣٢٢].

و أخبرنا الرحلة محمد بن أحمد الامام، أخبرنا على بن احمد، أخبرنا حنبل بن عبد اللّه، أخبرنا ابو القاسم الشيبانى، أخبرنا ابو على التميمى، أخبرنا ابن مالك، حدثنا عبد اللّه بن احمد بن محمد، حدثنى أبى، حدثنا يزيد، عن الحجاج، عن الحكيم، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانى‌ء، قال: سألت عائشة (رضى اللّه عنها) عن المسح، فقالت:

سل عليا فانه أعلم بهذا منى كان يسافر مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و

[٣٢٠]- زعم باطل و كيف اعتبر المؤلف (رضى اللّه عنه) ... هذا الحديث حسنا صحيح الاسناد و فى الطريق حفص بن غياث و غيرهم من المقدوحين.

[٣٢١]- سنن أبى داود ١: ٢٥.

[٣٢٢]- صحيح البخارى ١: ٤٧.

ففى هذا الحديث جاء: فمسح بها وجهه، و يديه، و رأسه و رجليه- فعلى حد تعبير المؤلف- هل يمكن حمل- الرجلين- على- الخفين- فهل يقال للرجلين الخفين، او للخفين الرجلين؟ او أن لكل واحدة دلالة خاصة و مفهوم معين ...