التبيان في تفسير القرآن - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٣٠ - المعنى

يقولون: رأى، ثم يقولون يرى بلا همز وذلك كثير وقد جاء مهموزا في واحده قال الشاعر:

فلست بأنسي ولكن ملاكا * تنزل من جو السماء يصوب (١)

وقد يقال في واحدهم مألك: مثل قولهم: جبذ وجذب فيقلبونه، وشأمل وشمأل ومن قال: مألك يجمعه ملائك بلا هاء مثل اشعث واشاعث قال أمية ابن ابي الصلت:

وفيها من عباد الله قوم * ملائك ذللوا وهم صعاب (٢)

واصل الملاك (٣) الرسالة قال عدي بن زيد العبادي:

ابلغ النعمان عني ملاكا * أنه قد طال حبسي وانتظاري (٤) وقد ينشد ملاكا ومألكا على اللغة الاخرى. فمن قال: ملاكا فهو مفعل من لاك اليه يليك إذا أرسل اليه رسالة: ومن قال مألكا فهو مفعل من ألكت اليه إلاكة اذا ارسلت اليه مألكة والوكا وكما قال لبيد بن ربيعة:

وغلام ارسلته امه * بالوك فبذلنا ما سأل

وهذا من الكت ويقال: لاك يلاك والك يألك اذا أرسل قال عبد بني الحسحاس (٥):

ألكني اليها عمرك الله يافتى * بآية ماجاءت الينا تهاديا (٦)

يعني أبلغها رسالتي فسميت الملائكة ملائكة بالرسالة، لانها رسل الله بينه وبين انبيائه، ومن أرسل من عباده هذا عند من يقول: إن جميع الملائكة رسل فاما ما يذهب اليه اصحابنا أن فيهم رسلا وفيهم من ليس برسل، فلا يكون الاسم

(١) البيت منسوب لعلقمة بن عبدة وليس في ديوانه وهو من ابيات سيبوبه وفى اللسان

" ألك " (٢) ديوانه ذللوا: من الذل

(٣) في المطبوعة " ملك " وصححت؟ ب " مألك "

(٤) الاغاني والعقد الفريد بعد البيت وهو متمم له:

لو بغير الماء حلقي شرق * كنت كالغصان بالماء اعتصاري

(٥) في المطبوعة عبيد بن الحسحاس

(٦) الكني اليها: ابلغها رسالة مني ديوان سحيم عبد بني الحسحاس