اصول البحث - الفضلي، الشيخ عبد الهادي - الصفحة ٣٤ - ٤-العقل الخلقي

جميعا في مختلف مجتمعاتهم و شتى أزمانهم و أماكنهم، كقبح الظلم، و حسن العدل، و وجوب ما لا يتم الواجب إلاّ به، و اقتضاء الأمر بالشي‌ء النهي عن ضده، و هو ما يعرف في لغة أصول الفقه بسيرة العقلاء

و تعريفه يعرب عن وجه تسميته بالإجتماعي.

٤-العقل الخلقي:

نسبة إلى الأخلاق، حيث تقسمه الفلسفة الأخلاقية إلى قسمين: نظري و عملي.

أ-العقل النظري: و هو الذي يتجه إلى ما ينبغي أن يعلم، فينصب على الإدراك و المعرفة.

ب-العقل العملي: و هو الذي يتجه إلى ما ينبغي أن يعمل، فينصب على الأخلاق و السلوك.

و في الفلسفة الحديثة «يحدد برونشقيك‌

Brunschvigg

في (كتابات فلسفية ج ٢ ص ٨٤ و ما يليها، باريس سنة ١٩٥٤) ثلاث وظائف للعقل، هي:

أ- التجريد و التصنيف.

ب- التفسير.

جـ- التنظيم» [١] .

و يذهب (كنت‌

Kant

) في كتابه (نقد العقل المحض ط ١ ص ٢٩٨، ط ٢ ص ٣٥٥) إلى أن «كل معرفتنا تبدأ من الحواس، و من ثم تنتقل إلى الذهن، و تنتهي في العقل.

و ليس فينا ما هو أسمى من العقل لمعالجة مادة العيان وردها إلى الوحدة

[١] موسوعة الفلسفة ٢/٧١.