اصول البحث - الفضلي، الشيخ عبد الهادي - الصفحة ١٤١ - نموذج تطبيق القرائن التفسيرية

نموذج تطبيق القرائن التفسيرية

سنكون-هنا-مع الآية الكريمة: إِنَّمَا اَلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاََ يَقْرَبُوا اَلْمَسْجِدَ اَلْحَرََامَ بَعْدَ عََامِهِمْ هََذََا [١] ، لنرى ما يمكن أن يتخذ من معطيات تفسيرها قرينة في الإستدلال على نجاسة الكتابيين، و ما تنهي إليه المعطيات التفسيرية من نتائج للمسألة.

و سنسير معها الخطوات التالية:

١-ذكر نص الآية الكريمة.

٢-عرض الإستدلال بها على نجاسة الكتابيين.

٣-مناقشة الإستدلال.

٤-النتيجة.

و هو الآخر مقتطف من كتاب (دروس في فقه الإمامية) .

١- نص الآية:

إِنَّمَا اَلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاََ يَقْرَبُوا اَلْمَسْجِدَ اَلْحَرََامَ بَعْدَ عََامِهِمْ هََذََا [٢] .

٢- استدل بهذه الآية الكريمة على نجاسة الكتابيين بتقريب:

أن كلمة (نجس) في الآية الكريمة تعني النجاسة العينية.

و لأن أهل الكتاب أو اليهود و النصارى طائفتان من طوائف المشركين لقوله تعالى: وَ قََالَتِ اَلْيَهُودُ عُزَيْرٌ اِبْنُ اَللََّهِ وَ قََالَتِ اَلنَّصََارى‌ََ اَلْمَسِيحُ اِبْنُ اَللََّهِ -إلى قوله- عَمََّا يُشْرِكُونَ [٣] ، يشملهم الحكم بنجاسة المشركين المذكور في الآية الكريمة.

و يلحق بهما المجوس لأنهم كذلك لإعتقادهم-كما يقال-بإلهين: إله النور و إله الظلمة.

[١] سورة التوبة ٢٨.

[٢] سورة التوبة ٢٨.

[٣] سورة التوبة ٣٠ و ٣١.