ابعاد مساوية [٢٩٢] لأبعاد المتمكن تدخل فيها ابعاد المتمكن؛ و ان كان يجوز ان يبقى من غير متمكن كانت نفسها هي الخلاء، و ان كان لا يجوز الّا ان يشغلها جسم كانت أبعادا [٢٩٣] غير أبعاد الخلاء؛ إلّا أنّ هذا المعنى، من اسم‌ [٢٩٤] المكان، غير موجود.

حدّ الخلاء: هو بعد [٢٩٥] يمكن ان تفرض‌ [٢٩٦] فيه ابعاد ثلاثة، قائم لا في مادة، من شأنه ان يملأه جسم و ان يخلو [٢٩٧] عنه.

حدّ الملاء [٢٩٨]: هو جسم من جهة ما تمانع‌ [٢٩٩] ابعاده دخول جسم آخر فيه‌ [٣٠٠].

حدّ العدم‌ [٣٠١]: الذي هو احد المبادي‌ [٣٠٢]، هو أن لا يكون في شي‌ء ذات شي‌ء من شأنه ان يقبله و يكون فيه.

حدّ السكون‌ [٣٠٣]: هو عدم الحركة فيما من شأنه ان يتحرك، بأن يكون هو في حال واحدة [٣٠٤] من الكم و الكيف و الأين و الوضع زمانا ما، فيوجد عليه في آنين.

[٢٩٠] الجسم الثقيل، ص.

[٢٩١] و هي، ه، غ.

[٢٩٢] مسارية، غ.

[٢٩٣] هي ابعاد، ه، هي ابعادا، ع.

[٢٩٤] لفظ، ه، غ.

[٢٩٥] الخلاء بعد، ه، غ؛ حد ... هو،+ ص.

[٢٩٦] يعرض، ه. يفرض، غ.

[٢٩٧] و يخلو، ص.

[٢٩٨] حد،+ ص.

[٢٩٩] يمانع، ه.

[٣٠٠] به، ه؛- ص.

[٣٠١] حد،+ ص.

[٣٠٢] الذي هو احد المبادي،- ص.

[٣٠٣] حد،+ ص.

[٣٠٤] حال واحد، ص؛ حالة واحدة، ه.