الحدود - ابن سينا - الصفحة ٢٤٦
و هو الهيولى الأولى؛ [١٧٤] و إما بشرط الجسمية و هو المحل الأول من الاجسام الذي يتكوّن عنه [١٧٥] سائر الاجسام الكائنة بقبول صورها [١٧٦]. [ص: ٢٥ ب] حدّ الاسطقس [١٧٧]: الاسطقس هو الجسم الأول الذي باجتماعه الى اجسام اولى مخالفة له في النوع يقال إنه [١٧٨] اسطقس لها؛ فلذلك قيل إنه اصغر [١٧٩] ما ينتهي اليه تحليل الأجسام، فلا توجد فيه قسمة [١٨٠].
حدّ الركن: [١٨١]: الركن هو جسم بسيط، هو جزء ذاتي للعالم مثل الافلاك و العناصر. فالشيء بالقياس الى العالم ركن، و بالقياس الى ما يتركب منه اسطقس، و بالقياس الى ما يتكون عنه سواء كان كونه عنه بالتركيب و الاستحالة معا او بالاستحالة عنه عنصر [١٨٢] فأن الهواء عنصر للسحاب بتكاثفه [١٨٣] و ليس اسطقسا له؛ و هو اسطقس و عنصر للنبات، و الفلك هو ركن و ليس باسطقس و لا عنصر لصورة، و لصورته موضوع و ليس له عنصر و لا هيولى، اذا نعني بالموضوع محلا [١٨٤] لأمر هو [١٨٥] فيه بالفعل و لم نعن به محلا
[١٧٤] الاولى،- غ.
[١٧٥] التي يتكون عنها، ه؛ الذي يكون عنه، غ.
[١٧٦] صورتها، ه.
[١٧٧] في الاسطقس، ه، غ.
[١٧٨] يقال له، ه. يقال انه، غ.
[١٧٩] انه اصغر اجزاء، غ. انه آخر، ه.
[١٨٠] الّا الى اجزاء متشابهة،+ ه، غ. كذلك ما تقوله غواشون (الحدود، ص ١٩، تعليق ١٢).
[١٨١] في الركن، ه، غ.
[١٨٢] عنصرا، ه.
[١٨٣] يتكاثفه، ه.
[١٨٤] عني بالموضوع محلا، ه، عني بالموضوع محل، غ.
[١٨٥] هو،+ ص، غ.