معراجنامه - ابن سينا - الصفحة ٣٠ - شفا
تعالى شىء لا كالاشياء نه جسم است و نه صورت و هيج بدو نماند و او بچيزى نماند گوئيم اين حق است و مذهب اهل امامت اين است و اگر كسى بجز اين اعتقاد كند باطل بود ١٣- اين فرقه گويند مشيم تمار و ابو بصير و هشام بن سالم و هشام گفتند امام ما را خبر داده كه در قيامت خدا را بچشم سر بينند ١٤- مفوضيه اين قوم دعوى كنند كه خداى تعالى امور عالم تقويض با رسول و امامان كرد ايشان آمر و ناهىاند ١٥- كيسانيه گويند امام بعد از رسول على و بعد حسن و بعد حسين و بعد محمد حنفيه ١٦- ابو مسلميه معتقدند كه امامت بميراث است نه شخصى ١٧- اسماعيليان ايشان را باطنيه و قرامطه و سبعيه و مخمره خواننده هر يك بعلتى معلوم گويند خداى تعالى نه موجود است نه معدوم نه زنده و نه مرده نه قادر و نه عاجز نه عالم و نه جاهل نه متكلم و نه اخرس نه بينا و نه كور نه شنوا و نه كر ١٨- صاحبيه گويند اگر عقل كفايت است هيچ كس را بر ديگرى اعتراض نرسد و اگر عقل كفايت نبود لابد خلق را امامى باشد ١٩- زيديان چندين فرقتاند دشمن اهل بيت عموما بودند ١- جاروديه رئيس ايشان ابو الجارود است ٢- جريره گويند امامت شورى بود جاروديه را كافر خوانند