إتمام المسافر في مشاهد الائمة« عليهم السلام»
(١)
تمهيد
٧ ص
(٢)
الأقوال في المسألة
٩ ص
(٣)
أقوال الأصحاب في التعميم
١١ ص
(٤)
أقوال في التوسعة من جهات اخرى
٢٧ ص
(٥)
ملحق الأقوال
٣٣ ص
(٦)
تقريب الأدلّة على التعميم في موضوع التخيير
٣٥ ص
(٧)
الوجه الأوّل اصطياد العموم في الموضوع من الأدلَّة
٣٩ ص
(٨)
الوجه الثاني عموم التعليل (قدسية المكان) يعمم الموضوع
٥١ ص
(٩)
فذلكة في التعليل
٥٤ ص
(١٠)
الوجه الثالث تعدِّد ألسنة الموضوع للإتمام الواردة في الروايات عدداً وعنواناً شاهد على عموم الموضوع
٥٩ ص
(١١)
إختلاف الألسنة في عدد المواطن
٥٩ ص
(١٢)
اللسانان الآخران المشاهد ومشاهد النبي (ص)
٦٠ ص
(١٣)
الوجه الرابع التنصيص الخاص على الإتمام عند قبور بقية الأئمة المعصومين عليهم السلام
٦٧ ص
(١٤)
تعدّد ألفاظ المتن وتعدّد الطرق
٦٧ ص
(١٥)
فقه ودلالة الرواية
٦٩ ص
(١٦)
الوجه الخامس عموم موضوع الإتمام (حرم الله وحرم رسوله (ص)، وحرم أمير المؤمنين (ع) للمشاهد المشرفة
٧٧ ص
(١٧)
الملحقات والتبيهات
٧٩ ص
(١٨)
ملحق الوجه الأوَّل لتبيين عموم الموضوع
٨١ ص
(١٩)
فضيلة وشرف مشاهد المعصومين
٨١ ص
(٢٠)
آية بيوت النور
٨٥ ص
(٢١)
الآية الثانية آية مقام إبرهيم (ع)
١١٣ ص
(٢٢)
ما ورد من إتمام أمير المؤمنين (ع)
١١٥ ص
(٢٣)
الصلاة في مسجد براثا أربعة أيّام
١١٥ ص
(٢٤)
ما ورد في فضل النوافل ولو النهارية للمسافر في مسجد الغدير
١١٩ ص
(٢٥)
مؤيّدات أخرى للتعميم
١٢٠ ص
(٢٦)
تنبيهات مسألة عموم التخيير وأفضليّة الإتمام في مشاهد الأئمّة (عليهم السلام)
١٢٣ ص
(٢٧)
التنبيه الأول في حدود الإتمام في مراقد المعصومين (عليهم السلام)
١٢٣ ص
(٢٨)
الثاني توسعة محل التخيير للبلدان الأربعة
١٢٤ ص

إتمام المسافر في مشاهد الائمة« عليهم السلام» - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٩٩ - آية بيوت النور

الجامعة التي نصّ على أن يؤتى بها عند أي قبر من قبورهم (عليهم السلام)، وهي وإن كانت واردة في متن الزيارة وألفاظ الثناء والتحيّة والتشهّد بالإقرار والعهد لهم (عليهم السلام)، إلّا أنّها مصرّحة بوحدة حكم المشهد لمراقدهم، كما في الزيارة الرجبيّة والزيارة الجامعةالكبيرة والصغيرة، والتعبير في آدابها: (إذا زرت واحداً منكم) وقوله (ع) فيها: (فإذا دخلت ورأيت القبر)، وكذا الزيارة الجامعة الاخرى المرويّة في العيون عن أبي الحسنالرضا (ع)، فقال: (صلّوا في المساجد حوله (أي حول أبيه موسى) ويجزي في المواضع كلّها أن تقول: ...) [١].

وكذا ذيل زيارة أمين الله، قال جابر: (قال لي الباقر (ع): ما قال هذا الكلام ... عند قبر أمير المؤمنين (ع)، أو أحد من الأئمّة، إلّا رفع دعاؤه) [٢].

وتوحيد اللسان والطلب والحثّ لكلّ قبورهم (عليهم السلام) شاهد على وحدة الفضيلة والحكم لقبورهم (عليهم السلام).

١٧- ما رواه في كامل الزيارات والتهذيب في الصحيح، عن ابن بزيع، عن بعض أصحابه، يرفعه إلى أبي عبدالله (ع)، قال: (قلت: نكون بمكّة أو بالمدينة أو الحَيْر أو المواضع التي يرجى فيها الفضل، فربّما يخرج الرجل يتوضّأ فيجيء آخر فيصير مكانه؟ قال: مَن سبق إلى


[١] عيون أخبار الرضا: ب ٦٨ ح ١.

[٢] مصباح المتهجد وكامل الزيارات ب ١١.سند، محمد، إتمام المسافر في مشاهد الائمة «عليهم السلام»، ١جلد، موسسة الصادق للطباعة و النشر - تهران - ايران، چاپ: ١، ٢٠١٤ م.