و اعمال مرا تا پايان محافظت مى‌نمايد. پس بدو قدرتى بر امّتها عطا خواهم كرد و او آن را به ميله‌اى آهنين پاس خواهد داشت، همچنان كاسه‌اى از سفال را خواهد شكست و بدو ستاره صبح را عطا خواهم كرد، هر كه را گوش است بايد آنچه را كه روح به كينه‌ها مى‌گويد، بشنود».

١١- «امّا كسى به آن روز و آن ساعت علم ندارد».

(انجيل متّى، اصحاح بيست وچهارم)

- نگارنده برگزيده‌هايى كه از عهدين (انجيل و تورات) نقل كرد، شرحى ننوشت چون مى‌بيند آنها با اندكى اختلاف با مضامينى كه در احاديث صحيح اسلامى درباره علايم ظهور و نشانه‌هاى دولت حق آمده است. مطابقت دارد-

امّا زرتشتيان آنان نيز معتقد به رجوع انسانى به نام «بهرام» هستند.

معنى بهرام نيز با مهدى تفاوت چندانى ندارد.

برهماييها هم بنابر ادعاى خود معتقد به ظهور «كريشنا» هستند.

شواهد و دلايل بسيارى در دست است، مبنى بر آنكه عدّه‌اى از پيامبران و صالحان با امام مهدى عليه السلام همراهند تا حق را بر تمام زمين آشكار كنند و چه بسا بهرام و كريشناهم در زمره همين صالحان باشند كه ما نام آنها را نمى‌دانيم.

ظهور امام زمان در نزد ائمه عليهم السلام «قيامت صغرى» قلمداد مى‌گردد چون از هر امّت، شاهدى بر انگيخته مى‌شود.