على طريق الحضارة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٠٧ - التعددية سنة إلهية

التعدديّة سنّة إلهيّة

لماذا ينبغي لنا أن ندرس القرآن فنستوحي قيمه ونستنبط قواعده وأحكامه، مع أن أحكام الدين قد تبلورت وتبينت عبر الكثير من الكتب الفقهية الواضحة؟

إنما نفعل ذلك، لأن اتجاه الفقه قد يسير على غير ما يحتاجه الناس، إذ قد لا يتلاءم أو يتناغم والظروف الحياتية التي يعيشها المجتمع. فمن المؤكد أن المجتمع لا يعيش حالة واحدة، إذ هو وجود حي، كما أن الإنسان الذي يعيش في إطاره الخاص وجود حي. فللمجتمع روح كما أن للإنسان الفرد روح.

ولعل من أعقد المسائل الحضارية الراهنة هي: هل ينبغي أن يكون الناس أمةً واحدةً وشكلًا ثابتاً وصورة أبدية؟! أم أن التنوّع والتعدّد جزء لا يتجزأ من كيان الإنسان والمجتمع؟ وبدءًا: لماذا خلق الله تبارك وتعالى الأشياء في تنوّع واختلاف وتفاوت، فقد كان بمستطاعه أن يخلق السماوات والأرض والجبال بلون واحد؟ ولماذا لم يخلق سبحانه فاكهةً واحدةً مثلًا ثم يأمر الناس بالتمتع والتفكّه بها؟ بل ولماذا لم يخلق كائناً حيّاً واحداً فقط؟

لقد خلق الله جلّ اسمه أنواعاً من الكائنات ما يعجز الإنسان عن الوصول إلى عمقها، وقد فاق عدد أنواع