احكام المطهرات و النجاسات
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
القسم الأول المطهرات
٩ ص
(٣)
المطهرات
١٣ ص
(٤)
تعريف الطهارة
١٦ ص
(٥)
اقسام المطهرات
١٩ ص
(٦)
الأول الماء
٢١ ص
(٧)
احكام الماء المطلق
٢٤ ص
(٨)
1 - ماء المطر
٢٤ ص
(٩)
2 - الماء الجاري
٢٧ ص
(١٠)
3 - ماء البئر
٣٠ ص
(١١)
4 - ماء الكر
٣٢ ص
(١٢)
5 - الماء القليل
٣٦ ص
(١٣)
احكام الماء المضاف
٣٩ ص
(١٤)
احكام تغير الماء
٤٣ ص
(١٥)
في كيفية تطهير الماء المتغير
٤٧ ص
(١٦)
ثبوت النجاسة والطهارة والكرية
٤٩ ص
(١٧)
احكام الماء النجس
٥٣ ص
(١٨)
في غسالة الوضوء والغسل
٥٥ ص
(١٩)
الماء المشكوك فيه
٥٧ ص
(٢٠)
حكم الشك في المحصور
٥٩ ص
(٢١)
حكم السؤر
٦٣ ص
(٢٢)
تعريف السؤر
٦٥ ص
(٢٣)
الثاني الأرض
٦٧ ص
(٢٤)
الثالث الشمس
٧٠ ص
(٢٥)
الرابع التحول والانقلاب
٧٣ ص
(٢٦)
الخامس الاسلام
٧٥ ص
(٢٧)
السادس بقية المطهرات
٧٧ ص
(٢٨)
الطهارة اداب وسنن
٨١ ص
(٢٩)
كيف نهجر الرجز؟
٩٦ ص
(٣٠)
احكام النجاسات
٩٩ ص
(٣١)
1 و 2 - البول والغائط
١٠٣ ص
(٣٢)
3 - المني
١٠٥ ص
(٣٣)
4 - الميتة والميت
١٠٧ ص
(٣٤)
5 - الدم
١١١ ص
(٣٥)
6 و 7 - الكلب والخنزير
١١٣ ص
(٣٦)
8 - المشركون
١١٥ ص
(٣٧)
9 - المسكرات والفقاع
١٢٠ ص
(٣٨)
10 - عرق الجنب من الحرام وعرق الحيوان الجلال
١٢٣ ص
(٣٩)
حكم الشك في النجس والنجاسة
١٢٤ ص
(٤٠)
كيف تنتقل النجاسة
١٢٧ ص
(٤١)
موارد وجوب التطهير
١٣١ ص
(٤٢)
آداب قضاء الحاجة
١٣٣ ص
(٤٣)
الاستنجاء
١٣٧ ص
(٤٤)
الاستبراء من البول
١٤٠ ص

احكام المطهرات و النجاسات - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨٢ - الطهارة اداب وسنن

رأسه، وسخة ثيابه، سيئة حاله، كان يقول الرسول (ص) كما في الحديث-

من الدين المتعة، وإ ظهار النعمة

. والاسلام يريد الانسان المسلم إجتماعياً متآلفاً مع اخوانه ولا يتحقق ذلك إذا أهمل الانسان الاهتمام بنظافة بدنه وثيابه وطهارة بيئته، والى هذه الحقيقة يشير الامام أمير المؤمنين (ع) حين يقول

تنظفوا بالماء من الريح النتن الذي يتأذى به، تعهدوا أنفسكم فان الله عز وجل يبغض من عباده القاذورة الذي يتأنف به من جلس اليه‌

. وقد وردت تأكيدات كثيرة جداً في أحاديث الرسول (ص) وروايات أهل بيته الطاهرين فيما يرتبط بعموم النظافة والتطهر، سوى الطهارات الشعرية (الغسل، الوضوء، التيمم) التي تجب مقدمة لعض العبادات.

فالاهتمام بالشعر، ونظافة البدن، وتقليم الأظفار، وإناقة الثياب والملابس والتجمل، وطهارة ونقاء الميحط والبيئة وما شاكل ذلك، يعتبر من المستحبات المؤكدة، حسب المئات من النصوص الشرعية الواردة عن المعصومين عليهم السلام- والمبثوثة في المصادر الاسلامية.

وهنا نشير الى بعض هذه التأكيدات الشرعية ضمن‌