بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٨٠ - تفصيل و تبيين
يسبح [١].
٣٦ - قرب الإسناد: عن عبد الله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، عن أخيه موسى عليه السلام قال: سألته عن الرجل يدرك الركعة من المغرب كيف يصنع حين يقوم يقضي، أيقعد في الثانية والثالثة؟ قال: يقعد فيهن جميعا [٢].
وسألته عن إمام قرء السجدة فأحدث قبل أن يسجد كيف يصنع؟ قال يقدم غيره فيسجد ويسجدون، وينصرف فقد تمت صلاتهم [٣].
قال: وقال عليه السلام: على الامام أن يرفع يديه في الصلاة وليس على غيره أن يرفع يديه في التكبير [٤].
قال: وسألته عن الرجل يكون خلف الامام يجهر بالقراءة وهو يقتدي به، هل له أن يقرأ خلفه؟ قال: لا، ولكن يعتد به [٥].
وسألته عن حد قعود الامام بعد التسليم ما هو؟ قال: يسلم فلا ينصرف ولا يلتفت حتى يعلم أن كل من دخل معه في صلاته قد أتم صلاته، ثم ينصرف [٦].
وسألته عن قوم صلوا خلف إمام هل يصلح لهم أن ينصرفوا والامام قاعد؟ قال:
إذا سلم فليقم من أحب [٧] وسألته عن رجل يصلي خلف إمام يقوم وأما إذا سلم الامام يصلي والامام قاعد؟ قال: لا بأس [٨].
[١] قرب الإسناد ص ١٨ ط حجر ص ٢٧ ط نجف.
[٢] قرب الإسناد ص ٩٠ ط حجر، ص ١١٨ ط نجف.
[٣] قرب الإسناد ص ٩٤ ط حجر، ص ١٢٣ ط نجف، ورواه في التهذيب ج ١ ص ٢٢٠، وقد مر في ج ٨٥ ص ١٥١ وفى الذيل شرح واف كالمتن.
[٤] قرب الإسناد ص ٩٥ ط حجر، التهذيب ج ١ ص ٢١٨.
[٥] قرب الإسناد ص ١٢٥ ط نجف ص ٩٥ ط حجر.
[٦] قرب الإسناد ص ٩٦ ط حجر.
[٧] قرب الإسناد ص ٩٦ ط حجر.
[٨] قرب الإسناد ص ٩٠ ط حجر، ص ١١٨ ط نجف.