جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي - الصفحة ١٤٣ - (و منها) ان یکون تعلمه لمجرد التقرب إلی اللّه و الفوز بالسعادات الأخرویة

و لم یکن باعثه شیئا من المراء و المجادلة، و المباهاة و المفاخرة، و الوصول إلی جاه و مال، أو التفوق علی الأقران و الأمثال.
قال الباقر علیه السلام: «من طلب العلم لیباهی به العلماء أو یماری به السفهاء أو یصرف به وجوه الناس فلیتبوأ مقعده من النار، إن الرئاسة لا تصلح إلا لأهلها»
و قال الصادق علیه السلام: «طلبة العلم ثلاثة، فاعرفهم بأعیانهم و صفاتهم صنف یطلبه للجهل [١] و المراء، و صنف یطلبه للاستطالة و الختل، و صنف یطلبه للفقه و العقل. فصاحب الجهل و المراء مؤذ ممار، متعرض للمقال فی أندیة الرجال بتذاکر العلم و صفة الحلم، و قد تسربل بالخشوع و تخلی من الورع، فدق اللّه من هذا خیشومه و قطع منه حیزومه، و صاحب الاستطالة و الختل ذو خب و ملق، یستطیل علی مثله من أشباهه، و یتواضع للأغنیاء من دونه، فهو لحلوانهم [٢] هاضم و لدینه حاطم، فأعمی اللّه علی هذا خبره.