جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي - الصفحة ٣٧٤ - وصل الأناة و التوقف و الوقار و السکینة
لئن فخرت بآباء ذوی شرفلقد صدقت و لکن بئس ما ولدوا
و
قد روی: «أن أبا ذر قال بحضرة النبی- صلی اللَّه علیه و آله و سلم- لرجل:
(یا ابن السوداء!)، فقال النبی- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-:
(یا أبا ذر! طف الصاع طف الصاع، لیس لابن البیضاء علی ابن السوداء فضل).
فاضطجع أبو ذر و قال لرجل: قم فطأ علی خدی».
و روی: «أن بلالا لما أذن یوم الفتح علی الکعبة، قال جماعة: هذا العبد الأسود یؤذن! فنزل قوله تعالی:
یأیُّها
النّاسُ إنّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ و أُنْثی وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً
وَ قَبَائِلَ لِتَعارَفُوا إنَّ أکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أتْقاکُم [١].
و قال رسول اللَّه- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «إن اللَّه قد أذهب عنکم عیبة الجاهلیة- أی کبرها- کلکم بنو آدم و آدم من تراب».
و نقل:
أن
واحدا من رؤساء الیونان افتخر علی غلام، فقال له: إن کان منشأ افتخارک
آبائک فالتفوق لهم لا لک، و إن کان لباسک فالشرافة له دونک، و إن کان مرکوب
فالفضیلة له لا لک. فلیس لک شیء یصلح للعجب و المفاخرة
و لذا قال متمم مکارم الأخلاق- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «لا تأتونی بأنسابکم و ائتونی بأعمالکم».