الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ - الكعبي، علي موسى - الصفحة ١٩٩ - مثال على التفويض
هواي وإرادتي ، لأن المفوض إليه غير محظور عليه ، فاستحال التفويض.
أو ليس يجب على هذا السبب إما أن يكون المالك للعبد قادراً ، يأمر عبده باتباع أمره ونهيه على إرادته لا على إرادة العبد ، ويملكه من الطاقة بقدر ما يأمره به وينهاه عنه ، فإذا أمره بأمر ونهاه عن نهي عرفه الثواب والعقاب عليهما ، وحذره ورغبه بصفة ثوابه وعقابه ، ليعرف العبد قدرة مولاه بما ملكه من الطاقة لأمره ونهيه وترغيبه وترهيبه ، فيكون عدله وإنصافه شاملاً له وحجته واضحة عليه للاعذار والانذار ، فإذا اتبع العبد أمر مولاه جازاه ، وإذا لم يزدجر عن نهيه عاقبه ، أو يكون عاجزاً غير قادر ، ففوض أمره إليه ، أحسن أم أساء ، أطاع أم عصى ، عاجز عن عقوبته ورده إلى اتباع أمره.
وفي إثبات العجز نفي القدرة والتأله وإبطال الأمر والنهي والثواب والعقاب ومخالفة الكتاب إذ يقول : ( ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ) [١]، وقوله عز وجل : ( اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) [٢]، وقوله : ( وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون ) [٣]، وقوله : ( اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً ) [٤]، وقوله : ( أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون ) [٥].
[١] سورة الزمر : ٣٩ / ٧.
[٢] سورة آل عمران : ٣ / ١٠٢.
[٣] سورة الذاريات : ٥١ / ٥٦ و ٥٧.
[٤] سورة النساء : ٤ / ٣٦.
[٥] سورة الأنفال : ٨ / ٢٠.