عارفا بحقّكم - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٥ - مقدمة المؤلف
عرشه [٢] ومن محدّثي الله فوق عرشه [٣].
کلّ ذلك وأنّ الله وراء قضاء حوائج العبد ، وكفاية ما أهمّه من أمر دنياه وآخرته ، وأنّه ليجلب الرزق عليه ويخلف عليه ما أنفق بكل درهم عشرة آلاف من الدراهم [٤].
ولا استبعاد في كل ذلك ، لانّ الزائر العارف المشتاق لا يبخل من تقديم يده ورجله ونفسه قرباناً في سبيل الله ، فهو بعمله هذا يزلزل عرش الظالمين ، وکون عمله ذلك هو امتداد لصراع الحق مع الباطل وامتداد لضربة عليّ ومبارزته لعمرو بن عبد ودّ العامري يوم الخندق. [٥]
فلولاضربة عليّ لانتصر المشركون ، ولمزَّقوا القرآن ، ولقتلوا التوحيد والنبوة والقيم والمثل ، وقد بقيت آثار تلك الضربة بواسطة أولاده الطاهرين عليهمالسلام وشيعتهم تأتي اُکلها کلّ حين بإذن ربهم.
والزائر العارف المشتاق کون بعمله قد دافع عن القيم ، وعن المظلومين والشهداء ، وبنى التاريخ الصحيح ، ولولا اصراره لاستحلَّ الطغاةُ محارمَ الدين ، ولمسخوه كما أراد يزيد عليه لعائن الله تعالى أن يفعله بالشريعة ، ولفقدت النبوة معالمها ، ولانسلخت قدسية القرآن ، فالزيارة العارفة هي الّتي بدّدت أحلام كُلّ الطغاة :
|
يريد المشركون ليطفئُوهُ |
|
ويأبَى الله إلاّ أن يتمّـه |
[١]ـ كامل الزيارات : ١٤٧ / ١٧٢.
[٢]ـ كامل الزيارات : ٤٨ / ٢٦ ، امالى الصدوق : ٥٤٥ / ٧٢٨.
[٣]ـ كامل الزيارات : ٢٦٧ ، جامع احاديث الشيعة ١٢ : ٣٥٥.
[٤]ـ وسائل الشيعة ١٤ : ٤٤٢.
[٥]ـ المستدرك على الصحيحين ٣ : ٣٤ / ٤٣٢٧ ، تفسير الرازي ٣٢ : ٣١ ، تاريخ بغداد ١٣ : ١٨ ، وفيه لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبدود يوم الخندق أفضل من عمل امّتي إلى يوم القيامة.