( ١٨١٨ : سياسة الخلفاء ) في وجه إعجاز القرآن للميرزا مهدي الأصفهاني المدرس بمشهد خراسان المتوفى بها يوم الخميس ( ١٩ ـ ذي الحجة ـ ١٣٦٥ ) ذكره لنا تلميذه الميرزا محمود الكلباسي المتوفى في تلك السنة أيضا.

( ١٨١٩ : السياسة الدينية ) لدفع الشبهات على المظاهرات الحسينية للشيخ عبد المهدي بن إبراهيم آل مظفر طبع في النجف.

( ١٨٢٠ : سياست روز ) منظوم فارسي للسيد حسين الحسيني القمي طبع بطهران في ١٣٢٩ ش في ٤٧ ص.

( ١٨٢١ : السياسة السلطانية ) للحكيم المعاصر لابن سينا وعديله ، الشيخ ابن مسكويه أحمد بن محمد بن مسكويه المتوفى ٤٢١ وله طهارة الأعراق.

( ١٨٢٢ : سياست صنعتي ) فارسي للمهندس ناصر طبع بطهران في ١٣٢٦ ش في ٨٩ ص.

( ١٨٢٣ : سياست طالبي ) فارسي للميرزا عبد الرحيم طالب أوف طبع ١٣٢٩ في مقالتين في ١١٨ ص ومر له سفينة طالبي في ١٩٦ ص.

( ١٨٢٤ : سياست علوية ) بلسان الأردو في رد من أنكر على أمير المؤمنين في السياسة للسيد محمد رضي الزنجيفوري المعاصر مطبوع بالهند.

( ١٨٢٥ : السياسة العلوية ) في شرح عهد مالك الأشتر للشيخ عبد الواحد بن أحمد آل مظفر المولود ١٣١٠ مجهز للطبع.

( ١٨٢٦ : سياست فوقانى در ذبح قربانى ) للسيد العرب باغي مؤلف سياسة الإسلام أثبت فيه أن في فرض عدم حاجة الفقراء إلى اللحم لا يجب الذبح ، بل تبدل بعوضة المال.