٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٣ - الستة

عصفور الدرازي البحراني ابن أخ الشيخ يوسف صاحب الحدائق المتوفى ١٢١٦ متن جامع لفروع المسائل الفقهية ، برز منه مجلد في العبادات ومن كتاب الحج غير الأسلوب وأتى بالاستدلالات على وجه متوسط بين الإيجاز والإطناب وبرز من المعاملات مجلد في المتاجر والمكاسب وطائفة من البيوع. ذكر في إجازته للشيخ أحمد الأحسائي المؤرخة ١٢١٤ وقال الشيخ محمد صالح البحراني إن المجلدين في خزانته وفي أنوار البدرين أن شرح سداد العباد لحفيد المصنف الشيخ خلف بن عبد علي بن الشيخ حسين. وطبع سداد العباد إلى أواخر البيع في بمبئي ١٣٣٩ أوله [ الحمد لله الذي فقهنا في أحكامه ... ] وطبع مناسكه أيضا وكذا تتميم الحدائق له ورأيت في مكتبة السيد خليفة بخط الشيخ أحمد بن خلف بن عبد علي مجلده الأول العبادات إلى آخر الحج ، والثاني المتاجر إلى آخر الديات.

( ١٠٣٠ : سد إسكندر ) معميات بعدد أسماء النبي ص التسع والتسعين ، طبق أسماء الله الحسني ، لكل اسم بيت. نظمها عبد المؤمن تركستان محمد المتخلص أشكي. نسخه منه ضمن مجموعة معميات الجامي والمير حسين. توجد في ( مكتبة البروجردي في النجف ) نظمها ٩١٥.

( ١٠٣١ : سد الباب ) في رد البابية. للميرزا أبي القاسم بن الميرزا كاظم الزنجاني ( ١٢٢٤ ـ ١٢٩٢ ) وتوفي بزنجان. موجود عند أحفاده مع قلع الباب وقمع الباب الآتيين.

( ١٠٣٢ : سد سكندرى ) أحد المثنويات الخمس التركية. للأمير علي شير الجغتائي المتوفى ٩٠٢ وقبل الشروع في حكايات إسكندر ، أورد مختصر تاريخ ملوك الفرس الطبقة الأولى الپيشداديين والثانية الكيانيين والثالثة الأشكانيين والرابعة الساسانيين. نسخه كتابتها ١٠٦٥ بمكتبة ( سپهسالار ) كما في فهرسها ج ٢ ص ٥٤٠ وفصلت أحواله في مقدمه ترجمه كتابه مجالس النفائس بقلم علي أصغر حكمت.

( ١٠٣٣ : سدرة المنتهى ) في تفسير القرآن للمحقق الداماد المير محمد باقر بن محمد الحسيني الأسترآبادي المتوفى ١٠٤١. توجد في برلين كما في فهارسها وتوجد تصوير الصفحة الأولى منها في دار الثقافة الفرانسية بطهران.