عشر أمرا خمس أولاها في أعمال اليوم والليلة وثانيتها في أعمال الأسابيع وثالثتها في أعمال الشهور والسنين ورابعتها فيما لا يختص بوقت معين وزمان خاص في أربعة عشر بابا ، وخامستها في الزيارات وآدابها أوله [ شكر وسپاس كريمى را سزد كه مناجات را سبب انجام حاجات وانتظام امر نجات گردانيد ، ودعا را باعث علو درجات ـ إلى قوله ـ اين مختصريست مشتمل بر ادعيه وأعمالي كه مكلفين در أوقات عمر براى كسب سعادت ديني ودنيوي ودفع رذائل صورى ومعنوى به آن محتاجند ، استخراج نمود آن را أقل عباد الله ابن محمد يوسف أصغر القزويني ، از كتب معتمده معتبره مثل كافي شيخ كليني ومصباح شيخ طوسي ، ومصباح كفعمي ـ إلى قوله ـ موسوم بسفينة النجاة ] [١].

[١] ورتب المقالة الأولى وهي التي في أعمال اليوم والليلة على اثني عشر بابا وخاتمة ١ ـ في أدعية مقدمات الصلاة وأدعية الركوع والسجود والقنوت والتشهد ٢ ـ في التعقيبات المشتركة ٣ ـ في أدعية نافلة الصبح وفريضته ٤ ـ في أدعية الصباح والمساء ٥ ـ في أدعية كل يوم ٦ ـ في أدعية الساعات الاثني عشر ٧ ـ فيما يتعلق بصلاة الظهر والآداب والأدعية والتعقيبات ٨ ـ فيما يتعلق بالعصر كذلك ٩ ـ فيما يتعلق بالمغرب ١٠ ـ فيما يتعلق بالعشاء ١١ ـ فيما يعمل وقت النوم ١٢ ـ في أدعية صلاة الليل والخاتمة في الأدعية المتعلقة بالأموات ورتب المقالة الثانية التي في أعمال الأسابيع على أربعة عشر بابا على عدد الأيام السبعة والليالي السبع مبتدأ بليلة السبت ١ ـ أعمال ليلة السبت ٢ ـ يوم السبت ٣ ـ ليلة الأحد ٤ ـ يوم الأحد ٥ ـ ليلة الاثنين ٦ ـ يوم الاثنين ٧ ـ ليلة الثلاثاء ٨ ـ يوم الثلاثاء ٩ ـ ليلة الأربعاء ١٠ ـ يوم الأربعاء ١١ ـ ليلة الخميس ١٢ ـ يوم الخميس وأعماله أربعة عشر أمرا أخيرها زيارة قبور الشهداء والعلماء وسائر المؤمنين ١٣ ـ ليلة الجمعة وما ورد فيها من الدعاء والصلاة ١٤ يوم الجمعة وما ورد فيه من الدعاء والصلاة والآداب نسخه جيدة من هاتين المقالتين عندي كتابتها قرب عصر التأليف ظاهرا ورأيت المقالة الثالثة في أعمال الشهور والسنين في كتب المرحوم السيد محمد اللواساني في النجف وفي كتب الميرزا هادي الخراساني في كربلاء فرغ من هذه المقالة في ( ٨ ـ ع ٢ ـ ١٠٩٨ ) ورأيت المقالات الأولى والثانية والثالثة في ( الرضوية ) ورأيت المقالات الأربعة الأول في النجف كلها في مجلد واحد من كتب السيد عبد الرزاق الحلو النجفي وطبع خصوص المقالة الرابعة في لكهنو ١٢٦٣ بمباشرة السيد قائم علي ، وعلى المطبوع تقريظ السيد حسين السيد دلدار علي التقوي النصرآبادي ورأيت في مكتبة المدرسة