٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٦ - الستة

( ١١٦٨ : سرور القلوب ) فارسي في معجزات النبي والأئمة ينسب إلى المولى السعيد الشهير بسعيد العلماء المازندراني المعاصر للشيخ الأنصاري وأستاذ الشيخ زين العابدين المازندراني لكن النسبة مشكوكة لوجود بعض الموهومات الخرافية فيه.

( ١١٦٩ : سرور المقبلين ونبهة الغافلين ) للشيخ علي بن الحسين بن حيدر رضا العاملي الزكيني ـ بالياء والنون كما في المنقول عنه ـ أو الزكنتي بالنون والتاء كما في كتابه تنبيه الغافلين الذي رأيته عند الشيخ عبد الله الأندرماني وذكرته مفصلا في ( ج ٤ ص ٤٣٥ ) وقلت إنه فرغ من ملحقاته ١٢٧٣ وأحال التفصيل في آخر الملحقات إلى كتابه هذا الذي سماه سرور المقبلين ونبهة الغافلين وقال في وصفه : فإني قد رتبته وهذبته بترتيب عجيب غريب. أقول هو من الشيخية وتوفي بعد التاريخ بقليل كما يظهر من خط ولده وإمضائه [ عبد الحسين ابن المرحوم الشيخ علي الحويزي المعروف بالعاملي ] كتب هذا العنوان على ظهر تنبيه الغافلين وإن لم يصرح بأنه والده وكتب أيضا تواريخ وفيات الشيخ أحمد والسيد كاظم والشيخ علي المؤلف وإن كان في التواريخ غلط أو سهو ويؤيده أن سرور المقبلين مما ينقل عنه محمد خان الكرماني في الكتاب المبين كثيرا وذكر في أول الكتاب مع سائر مآخذه فكتب أولا تصانيف الشيخ أحمد ثم كتب ولده الحاج كريم خان ، ثم سرور المقبلين هذا.

( ١١٧٠ : سرور الموالي ) للشيخ محمد بن سليمان بن زوير السليماني الخطي البحراني تلميذ المولى أبي الحسن الشريف العاملي في عدة مجلدات يوجد بعضها بخطه في مكتبة ( الصدر ) ويحيل فيه إلى بعض تصانيفه مثل كشف الحجاب ونزهة الناظر وغيرهما.

( ١١٧١ : سرور المؤمنين ) في أحوال أمير المؤمنين وفضائله. للسيد أحمد بن محمد الحسيني الأردكاني اليزدي المعاصر لفتح علي شاه. ذكره في نجوم السماء ويظهر من بعض ذيوله أنه في عشر مجلدات ، خرج سبعة منها. وقبل تأليف الثلاثة الباقية اشتغل بتأليف مجلدات أخر في أحوال سائر المعصومين وجعلها ذيلا لسرور المؤمنين ، فكتب أولا مجلد أحوال سيد الشهداء ، ثم مجلد أحوال موسى بن جعفر ، ثم مجلد أحوال الحجة ، ثم كتب أربع مجلدات ١ ـ مجلد أحوال سيدة النساء ٢ ـ مجلد أحوال السجاد