( ١١٥٢ : سرمايه سعادت ) فارسي في الكلام للشيخ المتكلم المفسر العارف المولى عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي كما في الرياض وهو تلميذ البهائي كما مر في زاد راه نجات ومر له سر العالمين.

( ١١٥٣ : سرمه خاموشي ) في رد العامة بلسان الأردو للسيد سجاد حسين الهندي المتوفى حدود ١٣٤٠ مطبوع.

( ١١٥٤ : سرمه سليماني ) في اللغة للسيد الأمير تقي الدين محمد الأوحدي الحسيني الأصفهاني المتوفى ١٠٣٠ في ٣٢ بابا يظهر من كتابه عرفات وتوجد نسخته في مكتبة ( جامعة طهران ) كما في فهرسها ٢ : ٣٩٧.

( ١١٥٥ : سرو آزاد ) للمير غلام علي آزاد الحسيني البلگرامي وهو المجلد الثاني من كتابه مآثر الكرام ألفه ١١٦٦ وبعده ألف خزانة عامرة في ١١٧٦ وهو من مآخذ كتاب شعر العجم المترجم بالفارسية وهو في تذكره شعراء القرنين الحادي والثاني عشر طبع المجلدان في ١٠ ـ ١٩١٣ م بالهند.

( ١١٥٦ : سرود ورزش ) منظوم فارسي لحسام زاده پازاركاد مطبوع بإيران.

( ١١٥٧ : سرور أهل الإيمان ) في علامات ظهور صاحب الزمان قال في البحار وصرح أيضا في الرياض ، بأنه للسيد النسابة بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد النجفي النيلي أقول يظهر من صدر الكتاب أنه منتخب من كتاب الغيبة للسيد بهاء الدين المذكور الذي كان مفصلا فانتخب السيد نفسه من كتابه الغيبة هذا الكتاب وكتبه بخطه ولم يسمه باسم ولما وجد بعض الأفاضل الكتاب بخط السيد استنسخه عن خطه بعينه وسماه بهذا الاسم وأصل كتابه الغيبة كما يأتي في حرف الغين مختصر من كتاب الأنوار المضيئة في أحوال المهدي تأليف السيد علم الدين علي بن عبد الحميد بن مختار بن معد الموسوي كما فصلناه في ج ٢ ص ٤٤٢ وذكرنا أن علم الدين كان من مشايخ السيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية الحسيني الديباجي الذي توفي ٧٧٦ وكان هو من مشايخ الشهيد الأول محمد بن