بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ خَطَبَنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ- يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدِهِ وَ لَمْ يُؤْثِرْ بِذَلِكَ- قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ لٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ- إِنَّ اللّٰهَ بِمٰا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ- [١] وَ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُومُ الْأَشْرَارُ وَ يُنْسَوُا الْأَخْيَارُ- [٢] وَ يَبِيعُ الْمُضْطَرُّ- وَ قَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ بَيْعِ الغرر [الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ- فَاتَّقُوا اللّٰهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَيُّهَا النَّاسُ- وَ أَصْلِحُوا ذٰاتَ بَيْنِكُمْ وَ احْفَظُونِي فِي أَهْلِي [٣]‌

: ١٩١ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ سَأَلْتُ [٤] مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع- لِمَ أُوتِمَ النَّبِيُّ ص مِنْ أَبَوَيْهِ- قَالَ لِئَلَّا يُوجَدَ [٥] عَلَيْهِ حَقٌّ لِمَخْلُوقٍ [٦]‌

: ١٩٢ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ- وَ مَنِ اسْتَبْطَأَ الرِّزْقَ فَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ- وَ مَنْ حَزَنَهُ أَمْرٌ فَلْيَقُلْ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [٧] [٨]‌

: ١٩٣ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع [٩] أَنَّ يَهُودِيّاً سَأَلَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع وَ قَالَ- أَخْبِرْنِي عَمَّا لَيْسَ لِلَّهِ وَ عَمَّا لَيْسَ عِنْدَ اللَّهِ- وَ عَمَّا لَا يَعْلَمُهُ اللَّهُ تَعَالَى- فَقَالَ عَلِيٌّ ع أَمَّا مَا لَا يَعْلَمُهُ اللَّهُ- فَذَلِكَ قَوْلُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ إِنَّ عُزَيْراً ابْنُ اللَّهِ- وَ اللَّهُ لَا يَعْلَمُ أَنَّ لَهُ وَلَداً- وَ أَمَّا مَا لَيْسَ [١٠] عِنْدَ اللَّهِ فَلَيْسَ عِنْدَ اللَّهِ ظُلْمٌ لِلْعِبَادِ- وَ أَمَّا مَا‌

[١] - البقرة: ٢٣٧.

[٢] - في بعض النسخ «يقدم فيه الاشرار و ينسئ فيه الاخيار».

[٣] - عيون أخبار الرضا عليه السلام ٢: ٤٥ الحديث ١٦٨ مع اختلاف يسير باللفظ.

[٤] - في نسخة (سئل).

[٥] - في نسخة (يجب).

[٦] - المصدر السابق: ٤٦ الحديث ١٦٩.

[٧] - في بعض النسخ (باللّه العلى العظيم).

[٨] - المصدر السابق: ٤٦ الحديث ١٧١.

[٩] - في بعض النسخ (على بن الحسين).

[١٠] - في نسخة (و أما قولك إخبرني عمّا ليس).