السُّؤَالُ- فَاسْأَلُوا يَرْحَمْكُمُ اللَّهُ فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ فِيهِ أَرْبَعَةٌ- السَّائِلُ وَ الْمُعَلِّمُ وَ الْمُسْتَمِعُ وَ الْمُحِبُّ لَهُ [١] [٢]‌

: ١٢ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا يَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا تَحَابُّوا- وَ أَدَّوُا الْأَمَانَةَ وَ اجْتَنَبُوا الْحَرَامَ- وَ قَرَوُا [٣] الضَّيْفَ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ أَدَّوُا [٤] الزَّكَاةَ- فَإِذَا لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ ابْتُلُوا بِالْقَحْطِ وَ السِّنِينَ [٥] [٦]‌

: ١٣ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً [٧] أَوْ ضَرَّهُ [٨] أَوْ مَاكَرَهُ [٩] [١٠]‌

: ١٤ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَا ابْنَ آدَمَ لَا يَغُرَّنَّكَ [١١] ذَنْبُ النَّاسِ عَنْ ذَنْبِكَ- وَ لَا نِعْمَةُ النَّاسِ عَنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكَ- وَ لَا تُقَنِّطِ [١٢] النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِمْ [١٣]- وَ أَنْتَ تَرْجُوهَا لِنَفْسِكَ [١٤]‌

: ١٥ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ سَبَّ نَبِيّاً قُتِلَ وَ مَنْ سَبَّ صَاحِبَ نَبِيٍّ جُلِدَ‌

[١] - في بعض النسخ (لهم).

[٢] - عيون اخبار الرضا ٢: ٢٨ الحديث ٢٣، و أخرجه الرافعي في التدوين ٣: ٣ في ترجمة داود بن سليمان القزويني و أخرجه أبو نعيم في الحلية و ابن حجر فى لسان الميزان ٢: ٤١٧.

[٣] - في بعض النسخ (و قروا) و في أخرى (و قرؤوا): أي اطعموه أو اكرموه.

[٤] - في بعض النسخ (و اتوا).

[٥] - السنة: الجدب، يقال: أخذتهم السنة اذا أجدبوا و اقحطوا.

[٦] - رواه الشيخ الصدوق في العيون ٢: ٢٩ الحديث ٢٥.

[٧] - في نسخة (مؤمنا).

[٨] - في نسخة (أو غره).

[٩] - المكر: في الاصل الخداع، قاله ابن الاثير في النهاية ٤: ٣٤٩ مادة (مكر).

[١٠] - رواه الشيخ الصدوق في العيون ٢: ٢٩ الحديث ٢٦ و أخرجه المحدث النوري في مستدركه ٢: ٩٩ و ٤٥٥.

[١١] - في نسخة (لا يغرك).

[١٢] - القنوط: أشد اليأس من الشي‌ء، النهاية ٤: ١١٣ مادة (قنط).

[١٣] - في نسخة (عليك).

[١٤] - رواه الشيخ الصدوق في العيون ٢: ٢٩ الحديث ٢٧، و الزمخشري في ربيع الابرار ٤: ٣١٦.