قال أبو شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي في صدر كتاب الفردوس ما لفظه: (أما بعد: فاني رأيت أهل زماننا هذا خاصة أهل بلدنا أعرضوا عن الحديث و أسانيده، و جهلوا معرفة الصحيح و السقيم، و تركوا الكتب التي صنّفها أئمة الدين قديما و حديثا، و المسانيد التي جمعوها في الفرائض، و السنن، و الحلال و الحرام، و الآداب، و الوصايا، و الامثال، و المواعظ، و فضائل الاعمال، و استغلوا بالقصص و الاحاديث المحذوفة عنها أسانيدها التي لم يعرفها نقلة الحديث، و لم تقرأ على أحد من أصحاب الحديث، و طلبوا الموضوعات التي وضعها القصاص لينالوا بها للقطيعات في المجالس على الطرقات، ثبت في كتابي هذا اثنى عشر ألف حديث و نيفا من الاحاديث الصغار على سبيل الاختصار من الصحاح و الغرائب و الافراد و الصحف المروية عن النبيّ لعلي بن موسى الرضا و عمر بن شعيب ... الى آخره) انتهى.

و قال أبو القاسم جار اللّه محمود بن عمر الزمخشري في كتابه ربيع الابرار [٣/ ٢٨٧] ما لفظه: كان يقول يحيى بن الحسين الحسني [١] في اسناد صحيفة الرضا «لو قرئ هذا‌

[١] - هو يحيى بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم الحسني العلوي، من أئمة الزيدية «الهادي الى الحق» ولد بالمدينة سنة ٢٢٠ هو كان يسكن (الفرع) من أرض الحجاز مع أبيه و أعمامه و نشأ فقيها عالما ورعا فيه شجاعة و بطولة، و راسله أبو العتاهية الهمداني، و كان من ملوك اليمن، و دعاه الى بلاده، فقصدها و نزل بصعدة سنة ٢٨٣ ه‌، في أيام المعتضد، و بايعه أبو العتاهية و عشائره و بعض قبائل خولان و بني الحارث بن كعب و بني-