: ١٥٤ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع قَالَ دَعَا رَجُلٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ [٣] عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع- فَقَالَ لَهُ أَجَبْتُكَ [٤] عَلَى أَنْ تَضْمَنَ لِي ثَلَاثَ خِصَالٍ- قَالَ وَ مَا هُنَّ [٥] يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ- قَالَ أَنْ لَا تُدْخِلَ عَلَيَّ شَيْئاً مِنْ خَارِجٍ- وَ لَا تَدَّخِرَ عَنِّي [٦] شَيْئاً فِي الْبَيْتِ وَ لَا تُجْحِفَ بِالْعِيَالِ- قَالَ ذَلِكَ لَكَ فَأَجَابَهُ عَلِيٌّ‌

: ١٥٥ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع الْحِنَّاءُ بَعْدَ النُّورَةِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ [٧]‌

: ١٥٦ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَا عَلِيُّ لَوْلَاكَ لَمَا عُرِفَ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي [٨]‌

: ١٥٧ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَا عَلِيُّ إِنَّكَ أُعْطِيتَ ثَلَاثاً مَا أُعْطِيتَ مِثْلَهُ- [٩] قُلْتُ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي فَمَا أُعْطِيتُ- قَالَ ص أُعْطِيتَ صِهْراً مِثْلِي- وَ أُعْطِيتَ مِثْلَ زَوْجَتِكَ فَاطِمَةَ- وَ أُعْطِيتَ مِثْلَ وَلَدَيْكَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ [١٠]‌

[١] - في بعض النسخ (بالفرخ).

[٢] - عيون الاخبار ٢: ٣٦ الحديث ٨٦ و ٢: ٤١ الحديث ١٣٧.

[٣] - ما بين المعقوفتين ساقط من بعض النسخ.

[٤] - في نسخة (قد أجبتك).

[٥] - في بعض النسخ (هي).

[٦] - في نسخة (عليّ).

[٧] - عيون الاخبار ٢: ٤٨ الحديث ١٨٦، و كنز العمال ١: ٩٢.

[٨] - المصدر السابق الحديث ١٨٧، و كنز العمال ١٣: ١٥٢ الحديث ٣٦٤٧٧ بسنده عن محمد بن غياث الخراساني عن أحمد بن عامر الطائي، و أورده في أسنى المطالب و عزاه الى مسند علي بن موسى الرضا، و ابن المغازلى: ٧٠، و هو مستفاد من الحديث الشريف: (لا يحبك الّا مؤمن و لا يبغضك الامنافق).

[٩] - ما بين المعقوفتين ساقط من بعض النسخ، و في العيون [لم يعطها أحد من قبلك].

[١٠] - رواه الشيخ في عيون الاخبار ٢: ٤٨ الحديث ١٨٨، و الخوارزمي في مقتله ١: ١٠٩ (الفصل السادس) و ذيّله بقوله: و سمعت هذا الحديث في الصحيفة من طريق ابن الزاغوني.