: ١٣٨ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع أَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ كَانَا يَلْعَبَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ- حَتَّى مَضَى عَامَّةُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ لَهُمَا- انْصَرِفَا إِلَى أُمِّكُمَا فَبَرَقَتْ بَرْقَةٌ- فَمَا زَالَتْ تُضِي‌ءُ لَهُمَا حَتَّى دَخَلَا عَلَى فَاطِمَةَ- وَ النَّبِيُّ يَنْظُرُ إِلَى الْبَرْقَةِ فَقَالَ- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ [٣]‌

: ١٣٩ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ وَرِثْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ كِتَابَيْنِ- كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ كِتَاباً فِي قِرَابِ سَيْفِي- قِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَا الْكِتَابُ الَّذِي فِي قِرَابِ سَيْفِكَ- [٤] قَالَ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ- أَوْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ [٥]‌

: ١٤٠ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهَمَةِ- فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ الظَّنَّ بِهِ‌

: ١٤١ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ عَلِيٌّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ص فِي حَفْرِ الْخَنْدَقِ- إِذْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ وَ مَعَهَا كِسْرَةٌ [٦] مِنْ خُبْزٍ- فَدَفَعَتْهَا إِلَى النَّبِيِّ ص- فَقَالَ [٧] النَّبِيُّ ص مَا هَذِهِ الْكِسْرَةُ- قَالَتْ قُرْصاً خَبَزْتُهُ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ [٨]- جِئْتُكَ مِنْهُ‌

[١] - في نسخة (و طلب) و في عيون الاخبار (و ترك طلب).

[٢] - عيون الاخبار ٢: ٣٩ الحديث ١٢٠.

[٣] - المصدر السابق الحديث ١٢١.

[٤] - ما بين المعقوفتين ليس في نسخة.

[٥] - رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا ٢: ٤٠ الحديث ١٢٢، و أخرجه ابن أبى شيبة فى المصنف عن الامام جعفر بن محمد عليهما السلام قال: وجد في قراب سيف رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من قتل غير قاتله أو ضرب غير ضاربه أو آوى محدثا فلا يقبل اللّه منه حرفا و لا عدلا و من تولى غير مواليه فهو كافر بما أنزل اللّه على رسوله.

[٦] - في بعض النسخ (كسيرة)، و كذا في الموضعين التاليين من الحديث.

[٧] - في نسخة (فقال لها).

[٨] - زيادة من بعض النسخ.