دليل الناسك - السيد محسن الطباطبائي الحكيم - الصفحة ٣٥٥ - الرابع: العدد، وهو سبعة أشواط

(١) كما سبق.
(٢) بل الأقرب كما عرفت.
(٣) كما هو المشهور، لصحيح العطار: (إذا أدرك الحاج [في] (١) عرفات قبل طلوع الفجر فأقبل من عرفات، ولم يدرك الناس بجمع، ووجدهم قد أفاضوا فليقف قليلا بالمشعر الحرام، وليلحق الناس بمنى ولا شئ عليه) (٢) المعتضد بعموم: (من أدرك المشعر قبل الزوال من يوم النحر فقد أدرك الحج) (٣)، فتأمل.