دليل الناسك - السيد محسن الطباطبائي الحكيم - الصفحة ٣١٧ - الخامس: أن يكون طوافه بين البيت والمقام، على كلام فيه

(١) وفيه: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يحرم بالحج من مكة ثم يرى البيت خاليا فيطوف به قبل أن يخرج، عليه شئ؟ فقال: لا. [وسائل الشيعة: ب ١٠ / الطواف / ٢].
(٢) عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال: سألته عن رجل أحرم يوم التروية من عند المقام بالحج، ثم طاف بالبيت بعد إحرامه وهو لا يرى أن ذلك لا ينبغي، أينقض طوافه بالبيت إحرامه؟ فقال: لا، ولكن يمضي على إحرامه. [المصدر السابق: ب ٨٣ / الطواف / ٦].
(٣) تقدم في ص ٧٥.
(٤) النهاية: ٢٤٨ / المبسوط ١: ٣٦٥ / الوسيلة: ١٧٧.
(٥) النهاية: ٢٤٨ / المبسوط ١: ٣٦٥، وفيهما: فإن سها فطاف بالبيت لم ينتقض إحرامه، غير أنه يعقده بتجديد التلبية.