موقف الشيعة من هجمات الخصوم - الطباطبائي، السيد عبد العزيز - الصفحة ٣٢

الحديث وذكر مصادره في نحو مائتي صفحة، نشرته دارالتقريب بالقاهرة سنة ١٣٧٠ باسم «حديث الثقلين» ثم اعيد طبعه بالافست أكثر من مرّة.

و عرّبه أيضاً العلامة الجليل السيد علي الميلاني- حفظه الله ورعاه- وطبع في قم في مجلدين سنة ١٣٩٨ مع ضمّ ملحق لي استدركتُ فيه من لم يذكروا في الأصل من رواة هذا الحديث و من أخرجوه في مصنّفاتهم فبلغوا(١٢١) رجلاً في ١٢٠ صفحة طبع منضمّاً إلى المجلد الأول.

ثم إنّ العلامة الميلاني أعاد النظر في عمله هذا وأجرى فيه تعديلات فطبع مرة ثانية مع مقدّمة حافلة في ترجمة المؤلف واسرته، وصدر عن قسم الدراسات الإسلامية لمؤسسة البعثة في طهران سنة ١٤٠٥ في ثلاث مجلدات.

وأما حديث السفينة الذي كان ملحقاً بحديث الثقلين في المجلد الثاني عشر من الأصل فقد أفرده العلامة الميلاني في التعريب وطبع في جزء مستقلّ مع ملحق في استدراك بقية مصادر الحديث.

و طبعته الدار الإسلامية في بيروت سنة ١٤٠١، في ٢٧٢ صفحة.

و أعادت طبعه بالافست مكتبة نينوى في طهران سنة ١٤٠٣.

ثم أعاد قسم الدراسات الإسلامية لمؤسسة البعثة في طهران طبعه من جديد فصدر عام ١٤٠٦، في ٣٨٢ صفحة.

محاولات تعريب الكتاب

حيث أنّ كتاب «تحفة اثني عشرية» كان بالفارسية فالردود عليه أيضاً كانت فارسية و منها هذا الكتاب «عبقات الأنوار في إثبات إمامة الأئمة الأطهار» الذي هو في ردّ على الباب السابع منه فإنه فارسي التأليف وإن كانت العربية تطغى على الجانب الفارسي منه من نصوص الأحاديث والتواريخ والتراجم وأقوال العلماء وما إلى ذلك كلها ذكرها بالعربية ومع كل هذا فقد قامت محاولات لتعريب الكتاب