موقف الشيعة من هجمات الخصوم - الطباطبائي، السيد عبد العزيز - الصفحة ١٢
و الباب السادس في النبوّات.
و الباب السابع في الإمامة.
و الباب الثامن في المعاد.
والباب التاسع في المسائل الفقهية.
و الباب العاشر في المطاعن.
و الباب الحادي عشر في الخواصّ الثلاث، و هي الأوهام و التعصبات و الهفوات.
و الباب الثاني عشر في الولاء و البراء.
و سبقه إلى ذلك- كما تقدم- نكرة شاذ مثله يدعى نصرالله الكابلي، فألف كتاباً بادر فيه إلى توسيع شقة الخلاف و تسريتها إلى أبعد الحدود في كتاب سماه «الصواقع الموبقة» طرق فيه هذه الأبواب كلّها، بحيث يعدّ كتاب التحفة ترجمة له أو سرقة منه.
و ما إن ظهرالكتاب (تحفة اثنى عشريه) إلا وانثالت عليه الردود من كلّ حدب وصوب، وتناوله أعلام الطائفة وأبطال ذلك العصر، المدافعون عن الحقّ، المجاهدون في الله وإعلاء كلمته والحفاظ على دينه، فردّوا عليه أباطيله و زيفوا تمويهاته جملة وتفصيلاً.
فمنهم من نقض الكتاب كله، و منهم من نقض منه باباً أو أكثر، فمن الطريق الأول: ١- الشيخ جمال الدين أبو أحمد الميرزا محمد بن عبد النبي بي عبدالصانع النيسابوري الهندي الأكبرآبادي الأخباري، المقتول سنة١٢٣٢ه.
له مشاركة في كثير من العلوم وألف كتباً كثيرة منوّعة و منها كتابه في الردّ على التحفة الإثني عشرية بكامله، سماه «سيف الله المسلول على مخرّبي دين الرسول» ولقّبه ب«الصارم البتّار لقدّ الفجّار و قط الأشرار والكفار»، كبير في ستّ مجلدات.
الذريعة١٩٠:١٠ و ٢٨٨:١٢ و ٣:١٥، الأعلام للزركلي ٢٥١:٦، معجم المؤلفين٣١:٩، أعيان الشيعة ٣٩٢:٩.
٢- الميرزا محمد بن عناية أحمد خان الكشميري الدهلوي، الملقب بالكامل