أقول: إن القصر يختص بالرباعية المفروضة، فتؤدى كل من الظهرين والعشاء ركعتين كالصبح، والدليل على ذلك بقولة تعالى: (وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة) [١].

ورواية ابن مسعود قال: صليت مع رسول الله (ص) في السفر ركعتين ركعتين [٢].

ورواية ابن عمر قال: سافرت مع رسول الله (ص) وأبي بكر وعمر وكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين [٣].

وأجمع علماء الإمامية على تقصير صلاة المسافر، ودليلهم الآية والأخبار المتقدمة.

الجهة الثانية - أن القصر في السفر عزيمة أو رخصة:

وقع الخلاف فيها بين فقهاء المسلمين:

[١]سورة النساء: آية ١٠١.

(٢ و ٣) كفاية الأخيار: ج ١، ص ٨٦.