ج- در فرض سئوال، اگر بعد از رسيدن بميقات، دارائى آنها وافى بلباس احرام و قربانى و مخارج عائله‌شان در اين مدت باشد مستطيع مى‌باشند و واجب است براى خود حج بجا آورند و اگر وافى نيست يا در سالهاى قبل، حج خود را انجام داده‌اند مى‌توانند از ديگرى در حج ميقاتى نيابت نمايند.

٥- س- كسيكه مستطيع بوده ولى هنوز بمكه مشرف نشده اگر در غير ماههاى حج براى عمره مفرده بمكه مشرف شود از استطاعت مالى مى‌افتد و نميتواند در ايام حج بمكه برود آيا ميتواند براى عمره برود يا نه؟

ج- در فرض سئوال اگر در همانسال، استطاعت پيدا كرده و هنگام فراهم نمودن مقدمات سفر حج نرسيده و علم به تمكن از حج در وقت خود ندارد جايز است آن مال را صرف عمره مفرده نمايد و لكن اگر علم دارد كه متمكن از حج در وقت آن است در اينصورت قبل از اوان حج احتياط واجب عدم صرف آن مال در عمره مفرده است و در اوقاتيكه بايد مقدمات و سائل سفر حج را تهيه نمود جايز نيست.

٦- س- اينجانب قصد زيارت بيت الله را دارم و با اينكه شوهرم ثروتمند است مانع رفتن بحج است و راضى نمشود كه مقدارى از اموالم را جهت حج بفروش برسانم در اين صورت تكليفم چيست اطاعت شوهر مقدم است يا حج؟

ج- حج مقدم است و در ترك واجب نبايد اطاعت شوهر كرد.

٧- س- افرادى مثل دكتر و آشپز مستطيع هستند و حمله‌دارها آنانرا بعنوان طبابت و آشپزى بمكه ميبرند آيا با اينكه به اين عنوان به مكه‌