ج- اگر چهار شوط را تمام كرده هر وقت فهميد، ناقص را تمام كند و نماز طواف را بجا آورد و اگر سعى كرده سعى را اعاده كند و اگر قبل از سه شوط و نيم بوده شوطهاى گذشته باطل است و بايد طواف را از سر بگيرد و بعد از نماز طواف، سعى را بجا آورد و اگر از سه شوط و نيم گذشته و بچهار نرسيده آنرا تمام كند با دو ركعت نماز و بعد يك هفت شوط طواف و نماز و بعد سعى را بجا آورد.

١٤٩- س- حاج از طرف كسى در مكه نائب است در بين طواف عمره تمتع، انگشت پاى او مجروح و خونى شده متوجه نميشود بعد از طواف عمره و پيش از نماز طواف، متوجه مى‌شود و خيال ميكند خون كمتر از درهم و معفّو است و با اينحال نماز طواف را ميخواند در اينصورت او چه صورت دارد؟

ج- در فرض مذكور كه بعد از طواف، فهميده كه پاى او نجس شده طوافش صحيح است و صحت نماز طواف بعيد نيست.

١٥٠- س- شخص حاج كه نميتواند در حال طواف از ادرار خود جلوگيرى كند آيا بايد طواف را خودش انجام دهد يا نايب بگيرد؟

ج- حكم طواف مسلوس حكم نماز است و مبطون، نايب بگيرد ولى اگر ميتواند خود را كاملا حفظ كند چيزى از او خارج نشود احتياط اين است كه خودش بجا آورد و نايب هم بگيرد.

١٥١- س- شخصى غسل جنابت را فراموش كرده و با همان حال، اعمال مكه را بجا آورده و بعدا متذكر شده اكنون تكليف او چيست و فرقى بين كسيكه در ضمن اعمال حج، غسل مستحبى نموده هست يا نه و بنابر لزوم قضاء نسك مشروط به طهارت، معتبر است كه در طول ذيحجه باشد يا نه و وظيفه او نسبت به مباشرت با زنان چيست؟

ج- بنظر حقير كه بنابر احتياط، غسل مستحبى كفايت از غسل واجب نميكند چنانچه قبل از شروع به اعمال غسل مستحبى بجا آورده در