٢٤٨- س- در مناسك مرقوم فرموده‌ايد واجب است كه صاحب قربانى قدرى از قربانى را بخورد. عرض ميكنم اين مطلب در آن هواى گرم با فراهم نبودن وسائل طبخ، ميسر نيست و چه بسا كه نائب ميرود براى صد نفر قربانى ميكند و نميشود از هر گوسفندى قدرى بياورد يا اگر بياورد مخلوط ميشود بفرمائيد كه ترك اين واجب چه صورت داد؟

ج- ترك اين واجب، در صورت امكان جايز نيست، و بعد از ذبح مخلوط شدن قربانيها بيكديگر ضرر ندارد.

٢٤٩- س- آيا ميتوان قيمت گوشت گوسفند قربانى را بهر صورت در راه مشروعى مصرف نمود يا نه؟

ج- صرف قيمت قربانى، در مصارف ديگر، كافى نيست.

٢٥٠- س- كسى كه از فقيرى وكالت گرفته كه ثلث قربانى خود يا ديگران را براى قبول كند آيا قيمت ثلث گوسفند زنده را بايد به فقير بدهد يا قيمت ثلث گوسفند ذبح شده را؟ چنانچه قيمت ذبح شده مراد باشد در مسلخ به هيچ قيمتى نميخرند پس اين وكالت، براى موكل چه سودى دارد؟

ج- قيمت ثلث ذبح شده را بپردازد و در صورتى كه هيچگونه قيمتى ندارد ضمان قيمت آن نيست و در صحت وكالت، رجوع سود مادى به موكل، معتبر نيست و همينقدر كه وكالت، بواسطه بعض دواعى، عقلائى باشد صحيح است.

٢٥١- س- شخصى اجير شده تا حج نيابتى براى كسى انجام دهد خود اين نايب، براى قربانى كردن نائب ميگيرد اكنون آيا شخصى كه قربانى ميكند منوب عنه خود را قصد كند يا منوب عنه اول را؟