٢٤٢- س- كسانى كه حج استحبابى بجا مى‌آورند مثل اكثر حمله‌دارها و راهنمايان كه حج واجب خود را در سفر اول انجام داده‌اند و نيابتى هم ندارند در صورتيكه نيت حج تمتع كرده باشند آيا قربانى در منى براى آنها لازم است يا اينكه چون حج آنان استحبابى است ترك قربانى اشكال ندارد

ج- در حج تمتع، قربانى لازم است و فرقى بين واجب و مستحب آن نيست.

٢٤٣- س- هرگاه ذبح يا نحر در روز عيد، ممكن نباشد آيا جايز است تاخير رمى و حلق از روز عيد تا مناسك منى بترتيب انجام بگيرد يا نه؟

ج- در فرض سئوال، رمى را در وقت خود انجام دهد و حلق را بعد از ذبح بجا آورد و در هر حال رمى را از روز سيزدهم تاخير ننمايد و اگر بعد از رمى مزبور جهلا يا نسيانا خلق كرد بعد از ذبح احتياطا تيغ سرتراشى را به سر بكشد.

٢٤٤- س- شخصى در منى گوسفندى خريدارى كرده و صاحب گوسفند گفته سال او تمام است و قربانى كرده فعلا شك ميكند كه آيا سالش تمام بوده يا نه آيا در صورتيكه سال او تمام نبوده ضررى بحجة الاسلام او وارد ميآيد يا نه؟

ج- در اين موارد قول ذى اليد با احتمال صدق، معتبر است و چنانچه معلوم شود كه قربانى واجد شرط نبوده موجب بطلان حج نيست و اگر بخواهد احتياط كند كسيرا وكيل كند كه از طرف او در روز عيد آينده‌