١٣٨- س- شخصى در عمره تمتع، حجر اسماعيل را داخل در طواف ننموده و نماز طواف عمره تمتع و سعى بين صفا و مروه را بجا آورده و تقصير كرده و لباس مخيط نيز پوشيده پس از التفات، محرم شده و اعمال را بوجه صحيح دوباره بجا آورده آيا حج او صحيح است يا نه؟

ج- كسيكه از جهت جهل بمسئله، حجر اسماعيل عليه السلام را جزء طواف قرار نداده و سعى و تقصير را انجام داده و از لباس احرام در آمده و لباس دوخته پوشيده چنانچه مجددا لباس احرام بپوشد و طواف را بنحو صحيح انجام دهد و بقيه اعمال عمره را بجا آورد عمره او صحيح است و چيزى بر او نيست.

١٣٩- س- شخصى در مكه در عمره تمتع پس از هفت شوط طواف، قبل از بجا آوردن نماز طواف، سعى نموده و تقصير هم كرده و شخص ديگر طواف را يك شوط ناقص نموده معذلك نماز خوانده و پس از سعى تقصير كرده و لباسهاى عادى خود را پوشيده اكنون وظيفه آنها چيست مخصوصا شخص دوم هنوز محرم است و ميتواند عمل را اعاده كند يا نه و همچنين جهت تقصير و پوشيدن لباس مخيط بايد كفاره بدهد يا نه؟

ج- در فرض اول نماز طواف را هر وقت يادش آمد بجا آورد و اگر از مكه معظمه خارج شد و يادش آمد هر جا باشد بجا آورد هرچند در وطن باشد كفايت ميكند و در فرض دوم اگر در مكه يادش آمد و يك شوط را به جا