٧٢- س- كسيكه قرائت نماز او و همچنين اعراب تلبيه او صحيح نيست ميتواند بنيابت ديگرى حج بجا آورد يا نه و بر فرض عدم جواز ميتواند اجير شود و لكن شرط كند براى نماز و تلبيه كسى را اجير نمايد، يا اينكه تحت نظر معلم، تلبيه بگويد يا نه؟

ج- در فرض سئوال اگر با تلقين معلم بتواند صحيح بخواند نيابت او جائز است و در غير اين صورت محل اشكال است.

٧٣- س- زنى از دنيا رفته و بشوهرش وصيت كرده كه براى او حج، استيجار نمايند ولى قيد بلدى و يا ميقاتى نكرده و شوهرش قبول وصيت او نموده لكن مسامحه كرده و جهت همسرش حج استيجار ننموده و اموال هم از بين رفته و شوهر آن زن كه وصى او بوده فوت كرده است و قبل از فوت بيك نفر وصيت نموده كه حج همسرم در گردن من مانده ادا كنيد و آن شوهر متوفى داراى صغار است اگر خواسته باشد حج بلدى آن زن را از مال او بردارند صغار بزحمت ميافتند آيا اجازه ميفرمائيد كه حج ميقاتى جهت آن زن بدهند يا نه؟

ج- در فرض مسئله كه وصيت بحج شده چون منصرف ببلدى است واجب است بر وصى حج بلدى استيجار نمايد و اگر مال را تلف كرده ضامن حج بلدى است و فعلا بايد از مالش حج بلدى استيجار شود هرچند صغير داشته باشد.

٧٤- س- شخصى در زمان حياتش اهل نماز و روزه بوده و حج هم بجا آورده با اين حال، وصيت كرده كه براى او حج استيجار نمايند فعلا فوت كرده و ورثه نميدانند حجيكه وصيت نموده براى اين است كه حجة الاسلام خود را باطل دانسته يا حج احتمالى و احتياط است.