ترجمه تفسیر المیزان - علامه طباطبایی - الصفحة ٤٧٥ - بحث روايتى(شامل رواياتى در ذيل آيات گذشته)

(وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ) الخ، و اين منافات ندارد با اينكه خطاب در آيه بعموم مسلمانان باشد، چه هر چند همه مسلمانان مكلفند بگويند:(آمَنَّا بِاللَّهِ)، ليكن اينگونه خطابها، عموميت دارد، و هم خصوصيت، چون معناى آن داراى مراتب مختلفى است، كه بيانش در آنجا كه مراتب اسلام و ايمان را ذكر مى‌كرديم، گذشت.

و در تفسير قمى از يكى از دو امام باقر و صادق ع، و در كتاب معانى الأخبار از امام صادق ع، روايت آورده، كه در ذيل جمله:(صِبْغَةَ، اللَّهِ) الخ فرمود: صبغة همان اسلام است.[١] مؤلف: همين معنا از ظاهر سياق آيات استفاده ميشود.

و در كافى و معانى از امام صادق ع روايت كرده، كه فرمود: خداوند در ميثاق، مؤمنين را به رنگ ولايت در آورد.[٢][٣] مؤلف: اين معنا از باطن آيه است: كه انشاء اللَّه تعالى بزودى معناى باطن قرآن، و نيز معناى ولايت و ميثاق را خواهيم كرد.

[١]- تفسير قمى ج ١ ص ٦٢

[٢]- معانى الاخبار ص ١٨٨

[٣]- اصول كافى ج ١ ص ٤٢٢ حديث ٥٣