ألفية السيرة النبوية ـ نظم الدرر السنية الزكية - العراقي، زين الدين - الصفحة ٧٠ - ذكر وصوله
طابت به طيبة من بعد الرّدى* * * أشرق ما قد كان منها أسودا
كانت لمن أوبأ أرض اللّه* * * فزال داؤها بهذا الجاه
و نقل اللّه بفضل رحمة* * * ما كان من حمّى بها للجحفة
و ليس دجّال و لا طاعون* * * يدخلها، فحرزها حصين [١]
أقام شهرا، ثمّ بعد نزلت* * * عليه إتمام الصّلاة أكملت [٢]
أقام من شهر ربيع لصفر* * * يا بنى له مسجده و المستقر [٣]
و وادع اليهود [٤]في كتابه* * * ما بينهم و بين ما أصحابه
و كان بدء الأمر بالأذان* * * رؤيا ابن زيد، أو لعام ثان [٥]
ففيه فرض الصّوم، و الزّكاة* * * للفطر [٦]، و العيدين بالصّلاة
بخطبتين بعد، و الأضحيّة* * * كذا زكاة مالهم، و القبلة
للمسجد الحرام، و البناء* * * بعائش، كذلك الزّهراء
و بدر الكبرى، و في الثّالثة* * * دخوله بحفصة القانتة
[١] قد أفرد خصائص المدينة بالتأليف الدكتور محمد عبد الرحمن شميلة الأهدل في منظومة جمع فيها ما صحّ بنظم خال عن الحشو سماها «الدرة الثمينة في نظم ما صح من خصائص المدينة»، ثم شرحها و طبعت مع الشرح في دار المنهاج.
[٢] في هامش (ب): (و قال السهيلي: إنها أكملت بعد الهجرة بعام أو نحوه، و كذا قاله غيره، و الأول قول أيضا، و يقال: بعد الهجرة بشهر و عشرة أيام).
[٣] المستقر: الأماكن التي استقر فيها حول المسجد.
[٤] وادع اليهود: صالحهم و هادنهم على أمر كتبه في كتابه.
[٥] القول بأن الأذان شرع في السنة الأولى هو الذي رجحه الحافظ في «الفتح» (٢/ ٧٨).
[٦] قوله: (الزكاة للفطر) أي: صدقة الفطر.