المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ٨٢١
٥٠ - {وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلا كُفُورًا}
جملة «ولقد صَرَّفْناه» معطوفة على جملة {وَأَنْزَلْنَا} ، وجملة «فأبى» معطوفة على جملة «صَرَّفْناه» ، «كفورًا» مفعول «أبى» ، والاستثناء مفرغ تقدَّمه معنى النفي في «أبى» .
٥١ - {وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا}
جملة الشرط مستأنفة.
٥٢ - {فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ}
جملة «فلا تطع» مستأنفة.
٥٣ - {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا}
جملة «وهو الذي» معطوفة على جملة {وَهُوَ الَّذِي} في الآية (٤٨) ، وجملة «هذا عذب» حال من «البحرين» ، والظرف «بينهما» متعلق بالمفعول الثاني.
٥٤ - {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا}
جملة «فجعله» معطوفة على جملة «خلق» ، وجملة «وكان ربك قديرا» مستأنفة.